Л рон хаббард саентология. Кем был л

Саентология и Л. Рон Хаббард.

На самом деле, эти два имени неразрывно связаны друг с другом.

Л. Рон Хаббард является основателем Саентологии, а также единственным автором всех книг и лекций, в которых излагаются основные принципы этой религии и её технологии.

Л. Рон Хаббард родился в Соединённых Штатах Америки в 1911 году. Его отец был военным, его часто командировали в различные части света. Он брал с собой маленького Рона.

Поэтому к своему совершеннолетию Рон Хаббард, помимо обычных школьных знаний, имел образование совершенно необычное. Он общался и учился у шаманов Новой Зеландии, попадал в запретные для европейцев места Китая и Индии, исколесил Среднюю Азию, Европу и всю Америку.

Он знал жизнь не понаслышке, и Саентология была создана Роном Хаббардом не в удалении от мира и его нужд.

Он узнал о разных религиях, традициях народов мира и их проблемах не из газет. Но он увидел также, что несмотря на религиозные правила, подношения богам и богатство храмов, люди часто не становились счастливее.

Именно это в итоге подвигло Л. Рона Хаббарда к созданию Саентологии и Дианетики. Он начал свои собственные исследования.

Впоследствии он не раз благодарил мудрецов и философов последних тысяч лет за науку и бесценный опыт. Однако никакая из религий не легла в основу учения Л. Рона Хаббарда (именно поэтому её нельзя назвать сектой: она никогда не была частью другой религии и не откалывалась от неё).

Первая книга «Дианетика: современная наука о разуме», результат многолетних исследований и проверок, была выпущена в 1950 году. Она стала национальным бестселлером.

В дальнейших исследованиях Л. Рон Хаббард установил, что личность человека не находится в мозге или клетках тела, она отделима от него. Поскольку развивать и совершенствовать теперь надо было саму духовную сущность человека, а не организм, работа перешла в новую, уже религиозную область.

Развитие Л. Роном Хаббардом Саентологии.

Первые книги о Саентологии появились в 1952 году и продолжали выходить впоследствии.

Как основатель этой религии, мистер Хаббард организовал первые церкви, предоставлявшие обучение этому предмету и проводившие духовные консультации.

Им были созданы кодексы поведения и правила проведения духовных процедур, которые неизменны и обязательны к выполнению до сих пор.

Исследования шли быстро, технологии достижения духовных способностей корректировались и исправлялись, приближаясь к идеалу насколько это возможно.

Наконец, были собраны лучшие и самые эффективные техники духовного роста, какие только были созданы, и появилась система, которая стала идеальным способом пройти по пути духовного роста для каждого человека. Эту систему продвижения в Саентологии Л. Рон Хаббард так и назвал: «Мост к полной свободе».

Мост используется с 1965 года и до настоящего времени: он позволяет любому человеку пройти свой путь от полного новичка до своего духовного идеала.

Параллельно с развитием систем личностного роста Л. Рон Хаббард основал направления деятельности саентологов, позволявшие улучшить ситуацию в мире и помочь людям двигаться по Мосту:

• технологию изучения, с помощью которой человек приобретает интерес к учёбе и способность воспринимать, понимать и эффективно применять полученные знания;
• технологию администрирования, позволяющую эффективно работать и расширяться как одному человеку, так и многотысячным корпорациям;
• единственную в мире не медикаментозную систему реабилитации наркозависимых.

Эти и другие начинания Л. Рона Хаббарда в Саентологии были поддержаны многими людьми и сейчас превратились в широкие общемировые кампании, затрагивающие миллионы человек.

Построив саентологическую религию так, чтобы она могла процветать и развиваться без него, основатель Саентологии продолжал свои духовные исследования вплоть до своего ухода в 1986 году. Его дело действительно живёт и процветает до сих пор: всё больше и больше людей идут по Мосту к полной свободе.

Другая деятельность основателя Дианетики и Саентологии Рона Хаббарда.

Благодаря любви к изучению всего нового и полученному им образованию Л. Рон Хаббард был очень разносторонним человеком. Вот лишь некоторые виды нерелигиозной деятельности, в которых он был профессионалом:

• в Золотой век научной фантастики 1930-1940 годов он был одним из самых популярных писателей этого жанра. До сих пор его книги выпускаются большими тиражами, в том числе на русском языке;
• во времена войны Л. Рон Хаббард был откомандирован на службу в американском морском флоте, где командовал противолодочным кораблём и воевал против фашистских захватчиков. Был искалечен и почти потерял зрение, но восстановил себя с помощью своих же технологий, которые разрабатывал ещё в военные годы. Огромная практика в госпиталях в конце войны и после неё показала, что его способ помочь при болезнях и травмах работает на всех;
• уже создав Саентологию, Л. Рон Хаббард профессионально занимался фотографией, его снимки использовались в журналах и выставлялись.

Это не единственные области деятельности, где Л. Рон Хаббард проявил себя. Он прожил жизнь не зря, и память о нём останется на долгие века.

Мы будем рады, если вы прикоснётесь к его наследию: прочитаете книгу, измените себя к лучшему на духовной консультации. Успехов!

Л рон хаббард саентология. Кем был л

КЕМ БЫЛ Л. РОН ХАББАРД?

Л. Рон Хаббард был писателем, философом, гуманистом и основателем саентологической религии. Он родился 13 марта 1911 года в Тилдене (штат Небраска) и умер 24 января 1986 года.

В раннем возрасте он ступил на долгий и полный приключений путь открытий. Мать, занимавшаяся его воспитанием, была высокообразованной женщиной, и он читал литературу, которую дети в его возрасте обычно не читают: Шекспира, греческих философов и более поздних классиков. Тем не менее он знал жизнь отнюдь не только по книгам. Переехав с семьёй в Хелену (штат Монтана), Рон вскоре объезжал мустангов вместе с лучшими местными ковбоями — в те времена это всё ещё был дикий и суровый американский Запад.

Будучи любознательным, он быстро подружился с индейцами племени черноногих. От их шамана узнавал племенные традиции и легенды и был удостоен редкой чести стать кровным братом индейцев. К тринадцати годам он отличился, став самым молодым скаутом-орлом в стране, и представлял скаутов Америки на встрече с президентом страны Калвином Кулиджем.

И всё же юного Рона более всего отличало неутолимое любопытство вместе с присущим ему желанием улучшить состояние человека.

Заметив эти качества, не кто иной, как ученик Зигмунда Фрейда и единственный офицер американских военно-морских сил, изучавший психоанализ в Вене, коммандер Джозеф Ч. Томпсон, познакомил юного Рона с теорией Фрейда.

Но хотя Рон был искренне увлечён возможностью проникнуть в человеческий разум, многие его вопросы остались без ответа.

Когда его отец, офицер ВМС США, был командирован на юг Тихого океана, Рон отправился в первое из своих знаменитых азиатских путешествий. В возрасте девятнадцати лет он имел за плечами более четверти миллиона пройденных миль и пересёк большую часть Китая и Индии. Рон стал одним из немногих искателей приключений с Запада, который был допущен в ламаистские монастыри Западных холмов Китая, и ему довелось обучаться у последнего представителя династии магов, живших при королевском дворе хана Хубилая. И всё же, несмотря на все чудеса, которые ему довелось наблюдать, Рон сделал вывод: легендарная мудрость Востока оказалась не в состоянии облегчить страдания и преодолеть нищету в этих перенаселённых и неразвитых странах.

Вернувшись в США в 1929 году, Рон возобновил своё официальное образование и на следующий год поступил в Университет Джорджа Вашингтона. Там он изучал математику, инженерное дело и посещал первый в Америке курс по атомной и молекулярной физике. И хотя не всё он изучал по собственному выбору, он получил в своё распоряжение методы, с помощью которых он мог искать ответы на неразрешённые вопросы о человеческом разуме и жизни. На самом деле Л. Рон Хаббард стал первым, кто применил научные методы исследования к изучению извечных вопросов существования.

И просто в довершение картины его университетских лет заметим, что он стал также одним из пионеров американской авиации и сенсацией Среднего Запада — там он устраивал показательные полёты. Однако в итоге Рон мог лишь констатировать, что западная наука не знала ответов — особенно если учесть, что сходило за «науку о разуме» в психологических лабораториях университета.

Как он писал позже:

«Было совершенно очевидно, что я имел дело с обществом и жил в обществе, в котором о разуме было известно меньше, чем в самом примитивном племени, с которым я когда-либо вступал в контакт. Осознав также, что люди на Востоке не были способны проникнуть в тайны разума настолько глубоко и с таким знанием дела, как мне казалось раньше, я понял, что мне придётся провести немало исследований».

Чтобы финансировать эти исследования во времена, известные ныне как Великая депрессия, Рон взялся за перо, что явилось началом его 50-летней литературной карьеры. К середине 30-х годов он стал одним из самых читаемых авторов эпохи расцвета американской беллетристики. Им же написаны несколько великолепных сценариев Золотого века Голливуда, и его до сих пор помнят по работе над различными блокбастерами, включая один из лучших фильмов в творчестве Кларка Гейбла.

Однако, никогда не забывая о своих первоначальных поисках, он продолжил основополагающие исследования, отправляясь в дальние экспедиции по местам, не затронутым цивилизацией. В поисках неведомого «общего знаменателя существования», благодаря которому можно было бы разработать действенную философию для улучшения состояния человека, он изучил в общей сложности 21 народность и культуру. И в начале 1938 года он выделил этот общий знаменатель — Выживай!

То, что именно выживание движет всем живым, не было новой идеей. Но то, что в конечном счёте вся жизнь пытается лишь выживать, было чем-то совершенно новым. Изначально Рон представил свои открытия в рукописи, названной «Экскалибур». Хотя он впоследствии решил не публиковать её, так как она не содержала никакого реального метода для изменения жизни к лучшему, всё же эта работа стала отправной точкой, на которой основывались все будущие открытия.

В 1940 году, в знак признания достижений Рона, знаменитый Клуб путешественников принял его в свои члены как одного из самых выдающихся исследователей того времени. Все последующие экспедиции Рона проводились под желанным для многих флагом Клуба путешественников. И уже в конце 1940 года последовало путешествие на Аляску, во время которого Рон не только провёл выдающиеся исследования индейских племён, населяющих побережье Тихого океана, но и испытал прототип навигационной системы, которая затем использовалась на всех морских и воздушных трассах вплоть до последних десятилетий XX века.

С началом Второй мировой войны Рон приступил к службе в военно-морских силах Соединённых Штатов в звании лейтенанта. Сначала он служил офицером американской разведки в Австралии. После возвращения в Соединённые Штаты в качестве первого американского военного, пострадавшего в боевых действиях на Тихом океане, он продолжил службу на севере Тихого океана и в Атлантике, командуя противолодочными сторожевыми кораблями и тренируя команды морского десанта. Несмотря на высокие награды, полученные за боевые заслуги, Рон был глубоко опечален жестокостью этой войны. Он решил удвоить свои усилия, направленные на улучшение состояния человека. Поэтому он продолжал исследования даже в самые мрачные дни 1943 и 1944 годов.

В 1945 году, частично ослепший и искалеченный ранениями, лейтенант Хаббард был признан инвалидом и госпитализирован в Окленде (штат Калифорния). Однако к тому времени он уже разработал первые практические процедуры для облегчения травм. Он использовал эти процедуры для помощи бывшим военнопленным, которые, несмотря на интенсивное медицинское лечение, не могли выздороветь. Те из них, к кому он применил ранние дианетические методики, чтобы убрать «умственные барьеры», сводившие на нет усилия врачей, быстро выздоровели от стандартного медицинского лечения. Используя те же процедуры, он восстановил и собственное здоровье, к немалому изумлению медкомиссии.

Когда восстановился мир, Рон приступил к дальнейшей проверке эффективности Дианетики, работая с сотнями людей из всевозможных слоёв общества. После продолжительного усовершенствования Дианетики в «лаборатории реального мира» им был написан труд, в котором он детально изложил как теорию, так и основанные на ней методики. Он дал рукописи название «Дианетика: первоначальные тезисы» и сначала распространил её в медицинских и научных кругах. Однако почти сразу же экземпляры книги начали размножать и передавать из рук в руки — и в итоге «Первоначальные тезисы» Рона буквально облетели весь мир.

К Рону лавиной хлынули вопросы от читателей, и, чтобы ответить на них, он решил написать исчерпывающий учебник по этому предмету. Им стала книга «Дианетика: современная наука о разуме» – первая всеобъемлющая работа, когда-либо написанная о человеческом разуме и жизни. Опубликованная 9 мая 1950 года, она сразу же взлетела на вершину списка бестселлеров «Нью-Йорк таймс» и привела к созданию приблизительно 750 дианетических групп от одного побережья США до другого. Кроме того, книга вдохновила людей на организацию дианетических центров в шести американских городах, и эти центры были призваны помочь Рону развивать новую область знания.

Развитие шло стремительно и последовательно, а каждое новое открытие было по меньшей мере столь же невероятным, что и все предшествующие. В заключительной главе «Дианетики» Рон писал о планах проведения «дальнейших исследований жизненной силы», и вскоре к нему стало поступать всё больше и больше свидетельств того, что эта жизненная сила, по сути, имеет духовную природу и простирается далеко за пределы какой-то отдельно взятой жизни. Вот как он сам сформулировал это:

«По мере развития Дианетики кажется всё более и более вероятным, что она в конце концов сможет вступить в контакт с тем, что так часто постулировалось, но что никто никогда как следует не воспринимал, не измерял и не испытывал, — с человеческой душой».

Эти слова оказались пророческими: в ходе исследований, продолжавшихся с конца 1951 года по 1952 год, Рон действительно вступил в контакт с человеческой душой, измерил её и предоставил средства познать её на собственном опыте. Таким образом появилась Саентология — «изучение духа и работа с ним в его взаимоотношениях с самим собой, вселенными и жизнью».

В конце 50-х годов Рон продолжал исследования, углубляясь в природу и потенциал духа, и сразу же документировал свои открытия в виде технических выпусков, статей, книг и записанных на плёнку лекций. По мере того как сообщество саентологов разрасталось, саентологические церкви открывались по всем Соединённым Штатам, по всей Европе, в Австралии и Южной Африке. Поэтому Рон одновременно руководил расширением Саентологии во всём мире и работал над созданием точного и стандартного маршрута, следуя которым любой человек мог бы подняться к более высоким уровням осознания.

Поскольку Саентология охватывает всю жизнь целиком, нет ни одного аспекта существования человека, к которому бы Рон не обращался в последующих работах. В Великобритании, на борту исследовательского судна в Средиземном море, в Атлантическом океане и в Карибском море перед возвращением в Соединённые Штаты — везде он брал из множества саентологических процедур материал для разработки целого ряда технологий по улучшению общества. Вот примеры:

Процедуры, разработанные Л. Роном Хаббардом для реабилитации наркоманов, используются сейчас в 50 странах. Их эффективность в 5 раз превосходит эффективность любой другой подобной программы.

Его программа по исправлению преступников сейчас используется в более чем 2000 тюрьмах и исправительных учреждениях и на 80% снижает рецидивизм.

Его технология для достижения грамотности и эффективного обучения предоставляется более чем в 70 странах.

Составленное им руководство для лучшей жизни — моральный кодекс «Дорога к счастью», широко приветствуемый повсюду, — является нерелигиозным и обращается исключительно к здравому смыслу. Статистически доказана его эффективность в повышении морального уровня, и в общей сложности распространено 100 миллионов экземпляров книги «Дорога к счастью» на более чем 90 языках в более чем 150 странах.

Но, конечно же, рассказ об Л. Роне Хаббарде будет неполным, если не упомянуть о завершении его основного исследования. Перед тем как уйти из жизни в 1986 году, он полностью систематизировал все материалы по Дианетике и Саентологии для применения во всех слоях общества и для достижения величайших духовных высот.

Сегодня эти материалы представляют собой множество книг и статей и несколько тысяч записанных на плёнку лекций и фильмов. Более 250 миллионов экземпляров работ Л. Рона Хаббарда создали движение, охватившее миллионы людей на всех континентах.

Доказательством эффективности его наследия являются чудесные результаты, получаемые благодаря его технологии, и миллионы друзей по всему миру, которые несут это наследие в вечность. Количество этих достижений и число друзей Рона неуклонно возрастают с каждым днём, подтверждая следующие слова Рона из его эссе «Моя философия»:

«Мне нравится помогать другим, и для меня величайшее удовольствие в жизни видеть, как человек освобождается от теней, омрачающих его дни.

Эти тени кажутся ему такими плотными и ложатся на него таким тяжким бременем, что, когда он обнаруживает, что это всего лишь тени и он может видеть сквозь них, проходить сквозь них и вновь оказываться на солнце, он в полнейшем восторге. И боюсь, что я в таком же восторге, как и он».

Саентология: кратко о религии Л. Рона Хаббарда.

Возможно, в древние времена было нормальным явлением пойти в далёкое путешествие за мудростью, попасть после долгого служения этой идее в святая святых какой-нибудь религии и изучить взахлёб несколько томов долгожданного священного писания.

Сейчас, в век интернета и переизбытка информации, почти никто не будет читать целую книгу ради того, чтобы полюбопытствовать, а что же там. Маркетологи потчуют нас короткими шокирующими сообщениями, которые дают человеку видимость знания, но самим знанием не являются.

Поэтому мы решили пойти в ногу со временем и кратко описать, что проповедует Саентология, эта самая молодая и стремительно расширяющаяся религия 21 века.

Разумеется, чтобы действительно получить пользу от этой философии, требуется изучить и использовать её книги . Однако после этой краткой статьи вы хотя бы разберётесь, нужна ли вам эта область знаний.

Что проповедует Саентология?

Как и любая религия, Саентология говорит в первую очередь о том, что человек не является собственным телом, что есть что-то в нём, что выше всего этого мира материи.

Уникальность этой религии в том, что к подобным выводам её основатель, Л. Рон Хаббард , пришёл не религиозным, а научным путём.

Все материалы этой религии написаны понятным языком двадцатого века. Она современна, и она для тех здоровых скептиков и людей инженерного склада ума, которые посчитают что-то существующим, если увидят это, потрогают, смогут измерить и т. п.

Что ж – здесь они увидят. Человек всё же является духовным существом, не состоящим из материи, но являющимся источником мысли, осознающим себя. Однако проблемы, расстройства и подобные негативные вещи не являются чем-то изначально ему присущим! Они прекрасно регистрируются приборами.

Саентология проповедует, что если с помощью специальных техник побудить человека посмотреть на свои области душевных страданий или неспособностей, то они исчезнут.

И это рабочая теория! Изобретённые Л. Роном Хаббардом приборы после занятий Саентологией перестают регистрировать источники проблем. Однако важно не это. Самым лучшим доказательством служит то, что люди действительно получают огромные духовные достижения!

Вот лишь некоторые вещи, которые можно достичь с помощью Саентологии:

• избавление от страданий, вражды, тяжёлых и мучительных эмоций, которые были в прошлом и настоящем человека;
• желание и умение общаться с любым человеком на любую тему;
• способность смотреть в лицо обстоятельствам и не сбегать от них, а контролировать;
• сильное увеличение жизненных сил;
• повышение интеллекта;
• способность заставлять проблемы исчезать, а также огромное множество других вещей, относящихся к потенциалу самого человека, а не его тела. Этот список возможностей Саентологии изложен очень кратко.

Однако, несмотря на инженерную точность своих аксиом, техник и стабильность получаемых результатов, это учение всё же не является наукой как таковой. Саентология это религия в полном смысле этого слова: в основе её деятельности лежит общее желание помочь человеку выжить в этом мире, сделать окружение более спокойным и разумным.

Эта цель провозглашена основателем религии Л. Роном Хаббардом и видна во всей деятельности саентологов:

• церковь создала и возглавляет всемирную кампанию против наркотиков, с помощью которой просвещено много миллионов людей. Сеть реабилитационных центров «Нарконон» является самой большой в мире частной сетью подобного рода, эффективность данной системы — также самая большая в мире (85% полных реабилитаций от наркотиков без рецидивов, пересаживания на лекарства и т. п.);
• компания против злоупотреблений в сфере душевного здоровья позволила многим тысячам пациентов психиатрических клиник избавиться от несправедливых диагнозов или слезть с неоправданно назначенных психотропных препаратов;
• сеть школ прикладного образования помогает детям во всём мире изучать что-бы то ни было с большой эффективностью и удовольствием, причём эти дети не знают, что такое подавление и несправедливость со стороны преподавателя.

Есть другие масштабные кампании, которые показывают, что проповедует Саентология: любовь к ближнему и готовность эффективно помочь.

Осталось рассказать лишь о методах работы в этой религии. Несмотря на то, что для поиска областей душевных страданий используются электрометры, они лишь находят такие области, но ничего не лечат и не диагностируют болезни.

Единственным методом работы в Саентологии, если говорить кратко, является обычное человеческое общение. Но это не просто болтовня: оно проходит по очень точным правилам, а духовные процедуры состоят из точного набора выверенных временем вопросов и корректной работы с ответами.

А вот то, что в Саентологии никогда не применяется: воздействие электротоком (это не психиатрия), введение в транс, гипноз, навязывание каких-либо истин, физическое воздействие или насилие, наркотики, алкоголь или лекарства (данная религия не является также ни медициной, ни психологией).

Иными словами, Саентология пробуждает человека и делает его хозяином своей судьбы, а не навязывает чужие идеи о правильности и не усыпляет разум.

Вот и вся суть этой религии. Если вы хотите достичь того, что проповедует Саентология, вы достигнете этого при условии честной работы над собой и упорного труда в изучении и выполнении процедур. Успехов вам!

Источники:

http://saentologi.ru/blog/page/saentologiya-i-ron-habbard
http://www.scientology.ru/faq/scientology-founder/who-was-lronhubbard.html
http://saentologi.ru/blog/page/saentologija-kratko-o-religii-l-rona-habbarda