Израильские поселения. Еврейские поселения, и с чем их едят

Израильские поселения на Западном берегу

Отношения между израильским правительством и администрацией Барака Обамы в последнее время стали напряженными в связи с проблемой роста израильских поселений на Западном берегу реки Иордан. В настоящее время там проживаюет 300 тысяч израильтян, а также около 2,5 млн. палестинцев. Напряженные споры по поводу поселений связаны с религиозными и историческими претензиями, местными и международными законами, и, конечно же, политическими разногласиями. Поселения варьируются в размерах от импровизированных аванпостов из фанерных лачуг до городов с населением в десятки тысяч человек.

Международное сообщество полагает, что более 100 из этих населенных пунктов являются незаконными в соответствии с международным правом. Несмотря на призывы со стороны США на полный мораторий на расширение населенных пунктов, премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху заявил, что, хотя Израиль не будет строить какие-либо новые поселения и собирается демонтировать несанкционированные аванпосты, но все же будет даваться разрешение на строительство в уже существующих поселениях.

Собранные здесь фотографии были сделаны на Западном берегу в течение последних нескольких месяцев.

1) Еврейское поселение Хар-Хома на закате 3 июня 2009. (AHMAD GHARABLI/AFP/Getty Images)

2) Вид из окна хижины на вершине холма недалеко от незаконного еврейского поселения Мигрон 27 мая 2009 году к северо-востоку от Рамаллы, на Западном берегу. (Uriel Sinai/Getty Images)

4) Еврейские поселенцы строят сооружение в поселении Маоц Эстер на Западном берегу, недалеко от Рамаллаха, в среду, 10 июня 2009. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

5) Ребенок сидит в развалинах игровой площадке в поселении Маоц Эстер после того, как израильские полицейские второй раз разрушили его 3 июня 2009 года в Маоц Эстер, к востоку от Рамаллы. (Uriel Sinai/Getty Images)

6) Еврейские поселенцы наблюдают за тем, как израильская полиция убирает автомобиль и выполняет приказ разрушить незаконное сооружение близ поселения Мигрон на оккупированном Западном берегу 3 мая 2009. (MARCO LONGARI/AFP/Getty Images)

7) Стычка израильских солдат с палестинцами и иностранными активистами-борцами за мир, которые установили палатки рядом с незаконно построенным поселенцами сооружением на земле, принадлежащей палестинской семье Хаддар, близ деревни Ятта, в южной части Западного берега 6 июня 2009 . (HAZEM BADER/AFP/Getty Images)

8) Спор еврейского поселенца и палестинского демонстранта во время демонстрации протеста против незаконного сооружения близ израильского поселения Kharsina на Западном берегу 22 мая 2009. (HAZEM BADER/AFP/Getty Images)

9) Палестинский пастух сидит со своими овцами у еврейского поселения вблизи Иерусалима, которое израильтяне называют Хар-Хома, а палестинцы – Джебель-Абу-Гнейме. Фото сделано 14 июня 2009. (REUTERS/ Ammar Awad)

10) Поселенцы занимаются вместе в йешиве (религиозной школе) в незаконном поселении Хават Гилад, к западу от города Наблус на оккупированном Западном берегу, 27 мая 2009. (JONATHAN NACKSTRAND/AFP/Getty Images)

11) Еврейский поселенец и израильский солдат вместе патрулируют поселение Хорша, расположенное на Западном берегу возле Рамаллы. Фото сделано 14 июня 2009. (REUTERS/Gil Cohen Magen)

12) Израильтяне стоят у входа в West Bank в еврейском поселении Bat Ayin на Западном берегу в четверг, 2 апреля 2009. В этот день палестинский боевик, с топором убил в Bat Ayin 13-летнего и ранил 7-летнего израильского мальчика, после чего скрылся. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

13) Палестинские рабочие проходят мимо рекламного щита проекта нового строительства жилья в еврейском поселении Маале-Адумим на оккупированном Западном берегу 7 июня 2009. (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)

14) Стоя рядом с развивающимся израильским флагом в вечернем бризе строитель отдыхает после трудового дня на новой жилищной стройке в еврейском поселении Альфе Менаше 8 июня 2009 года на Западном берегу. (David Silverman/Getty Images)

15) Палестинец Саид Эйд стоит рядом со своим домом, (на фото дом не виден), а на фоне – продолжается строительство новой жилищной застройки в окрестностях еврейского поселения Хар-Хома в Восточном Иерусалиме, в среду, 3 июня 2009. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

16) Поселенцы разговаривают в Маоц Эстер после того, как израильские полицейские накануне разрушили укрепление во второй раз. Фото сделано 4 июня 2009 года в Маоц Эстер близ Рамаллы, на Западном берегу. (Uriel Sinai/Getty Images)

17) Еврейский поселенец обнимает свиток Торы во время церемонии в Маоц Эстер после того, как израильские полицейские накануне разрушили укрепление во второй раз. Фото сделано 4 июня 2009 года в Маоц Эстер близ Рамаллы, на Западном берегу. (Uriel Sinai/Getty Images)

18) Еврейский поселенец смотрит на развалины укрепления, которое несколько раз за последние недели разрушалось израильскими солдатами и заново отстраивалось еврейскими поселенцами. Фото сделано в на Западном берегу в поселении Маоц Эстер близ Рамаллы, в воскресенье, 7 июня 2009. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

19) Еврейские поселенцы восстанавливают здание укрепления Маоц Эстер на Западном берегу к северо-востоку от Рамаллы, в четверг, 4 июня 2009. (AP Photo/Dan Balilty)

20) Еврейский поселенец восстанавливает укрепление Швут Ами 31 мая 2009 близ города Наблус расположенного на Западном берегу. Несанкционированное укрепление поселенцев на оккупированном Западном берегу было разрушено израильскими силами в начале недели. В таком месте явно нужны взломостойкие сейфы для дома и офиса. (Uriel Sinai/Getty Images)

21) Дети израильских поселенцев играют на надувном аттракционе рядом с развалинами незаконных укреплений Маоц Эстер, неподалеку от поселения Кохав Ха Шахар, к востоку от Рамаллы 4 июня 2009. (YEHUDA RAIZNERAFP/Getty Images)

22) Израильский солдат наблюдает за тем, как бульдозер разрушает канал построенный палестинцем на своей земле недалеко от еврейского поселения Qiryat Arba’a в Хевроне на оккупированных территориях Западного берега 8 июня 2009. Израильские войска арестовали арендодателя и разрушили канал, который был якобы незаконно построен вблизи еврейского поселения. (HAZEM BADER/AFP/Getty Images)

23) Израильский полицейский закрывает дверь автомобиля, после ареста палестинца за строительство канала вблизи израильского поселения Qiryat Arba’a в Хевроне на оккупированных территориях Западного берега 8 июня 2009. (HAZEM BADER/AFP/Getty Images)

24) Израильские пограничники задержали еврейских поселенцев из Ицхара близ северной части города Наблус на Западном берегу в понедельник, 1 июня 2009. В этот день толпы еврейских поселенцев по всей северной части Западного берега нападали на палестинских рабочих и устраивали пожары в знак протеста против уничтожения израильскими властями незаконных поселений. (AP Photo/Nasser Ishtayeh)

25) Палестинец пытается потушить пожар на палестинских полях, которые подожгли еврейские поселенцы недалеко от деревни Хавара и поселения Ицхар в северной части оккупированного Западного берега, 1 июня 2009. (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)

26) Еврейские поселенцы в масках из поселения Ицхар швыряют камни в палестинцев на окраине деревни Хавара к югу от Наблуса, в северной части Западного берега 1 июня 2009. (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)

27) Еврейский поселенец проходит мимо пещеры превращенной в импровизированное укрытие около поселения Кедумим на окраине города Наблус на Западном берегу 26 мая 2009. Группа поселенцев считает, что их не будут эвакуировать из пещеры, поскольку она не является построенным укрытием. (Jack GUEZ/AFP/Getty Images)

28) Пыль стоит столбом над каменным карьером принадлежащим израильской компании и расположенном рядом с поселением Анатот на Западном берегу недалеко от Иерусалима в среду, 20 мая 2009. Израиль распорядился заморозить расширение израильских карьеров по добыче камня и гравия на Западном берегу. Представители министерства юстиции заявили 20 мая, что законность подобных производств будет изучаться. Подобное решение правительства было принято в ответ на петицию, поданную правозащитной группой Еш Дин от имени палестинцев Западного берега, утверждающих, что их земли незаконно эксплуатируются. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

29) Недалеко от поселения на Западном берегу у города Наблус еврейские поселенцы и израильские солдаты стоят у вышки в поселении Рамат-Гилад, т. к. поселенцы подготовились к возможной эвакуации израильской полицией рано утром, 01 июня 2009 года. Во время нападения еврейских поселенцев накануне несколько палестинских рабочих получили ранения, а один из них нуждается в стационарном лечении, т.к. получил трещину черепа. Десятки поселенцев в масках забросали камнями их автомобили палестинских рабочих. (Uriel Sinai/Getty Images)

30) Еврейский поселенец рассматривает молитвенники, которые достали из развалин разрушенных зданий снесенных израильскими войсками в незаконном поселении Маоц Эстер, в среду, 3 июня 2009. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

31) Израильский полицейский наблюдает за тем, как бульдозер сносит импровизированную постройку в несанкционированном поселении Рамат Мигрон, недалеко от расположенного на Западном берегу города Рамаллах 3 июня 2009. В таком месте явно нужны сейфы для дома и офиса. (REUTERS/Baz Ratner)

32) Еврейский поселенец кричит на пограничных полицейских после сноса форпоста Маоц Эстер близ еврейского поселения Кохав Хашахар, к северо-востоку от Рамаллаха, 21 мая 2009. (REUTERS/Baz Ratner)

33) Израильские пограничные полицейские уходят после сноса заставы Маоц Эстер (часть которой видна на фоне) недалеко от еврейского поселения Кохав Хашахар, северо-восточной части Западного берега городе Рамаллахе 21 мая 2009. По данным израильской полиции, пограничники в тот день разрушили несанкционированный аванпост поселенцев на оккупированном Западном берегу и снесли бульдозерами семь импровизированных жилищ. (REUTERS/Baz Ratner)

34) Еврейский поселенец стоит в незаконном поселении Хават Гилад на юге Западного берега у города Наблус 2 июня 2009. (REUTERS/Baz Ratner)

35) Еврейский поселенец восстанавливает свое поселение после того, как израильские полицейские разрушили его 3 июня 2009 года в Рамат Мигрон, к востоку от Рамаллы. (Uriel Sinai/Getty Images)

36) Еврейские поселенцы строят сооружение в поселении Маоц Эстер на Западном берегу, недалеко от Рамаллаха, в среду, 10 июня 2009. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

37) Палестинский работник идет через строительную площадку нового проекта жилищного строительства на Западном берегу в еврейском поселении Маале-Адумим, близ Иерусалима, в воскресенье, 7 июня 2009. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

Еврейский Мир

Газета русскоязычной Америки

• Главная
• Израильские поселения и международное право

Израильские поселения и международное право

МИНИСТЕРСТВО ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ ИЗРАИЛЯ

30 ноября 2015

Попытки представить еврейские поселения на территории Западного берега (древней Иудеи и Самарии) незаконными и «колониальными» по своей природе игнорируют сложность этого вопроса, историю земли, и уникальные правовые обстоятельства этого дела.

ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ

Еврейские поселения на территории древней Иудеи и Самарии (Западный берег) часто представляют лишь как современное явление. На самом деле, еврейское присутствие на этой территории существует в течение тысяч лет, и было признано законным в Мандате на Палестину, принятом Лигой Наций в 1922 году . Этот Мандат предусматривал создание еврейского государства на территории древней родины еврейского народа. После признания «исторической связи еврейского народа с Палестиной» и «оснований для восстановления его национального дома», Мандат специально оговаривает особое условие в статье 6, следующим образом:

«Администрация Палестины, обеспечивая не предвзято права и положение других слоев населения, должна способствовать еврейской иммиграции в подходящих условиях и должна поощрять, в сотрудничестве с Еврейским агентством, указанным в статье 4, плотное заселение евреями земель, в том числе, государственных земель, не востребованных для общественного использования».

Некоторые еврейские поселения, такие как Хеврон, существовали на протяжении веков османского владычества, а некоторые поселения, как Неве Яаков к северу от Иерусалима, Гуш‐Эцион в южной Иудее и общины на севере Мертвого моря, были созданы при администрации подмандатной Британии до создания государства Израиль и в соответствии с Мандатом Лиги Наций.

Многие современные израильские поселения были фактически заново созданы на участках, которые были домом для еврейских общин в предыдущих поколениях, осуществляя глубокие исторические связи еврейского народа с этой землей ‐ колыбелью еврейской цивилизации и месторасположением ключевых событий еврейской Библии. Значительное их количество расположено в местах, откуда ранее еврейские общины были насильственно вытеснены арабскими армиями или жестоко убиты, как это было в случае древней еврейской общины Хеврона в 1929 году.

За более чем тысячи лет, единственной администрацией, запрещавшей еврейские поселения в этих местах, была иорданская оккупационная администрация, которая во время девятнадцати лет своего правления (1948‐1967) объявила продажу земли евреям преступлением, караемым смертной казнью. Право евреев устанавливать дома в этих районах и законное право на частное владение приобретенной землей не могут быть юридически отменены иорданской оккупацией, в результате ее незаконного вооруженного вторжения в Израиль в 1948 году, никогда не бывшего признанным на международном уровне законным, и такие права остаются в силе по сей день.

Попытка изобразить еврейские общины на Западном берегу новой формой «колониального» заселения земель чужого суверена, как лицемерна, так и политически мотивирована. Ни в какой точке истории Иерусалим и Западный берег не были под палестинским арабским суверенитетом. Право евреев жить на своей древней родине, наряду с палестинскими арабскими общинами, как выражение связи обоих народов на эту землю ‐ вопрос, подлежащий обсуждению.

МЕЖДУНАРОДНОЕ ГУМАНИТАРНОЕ ПРАВО НА ЗАПАДНОМ БЕРЕГУ И В СЕКТОРЕ ГАЗА

Международное гуманитарное право ( IHL ) или Законы вооруженного конфликта ( LOAC ) запрещают перемещение сегментов населения государства на территорию другого государства, которую оно заняло в результате обращения к вооруженной силе. Этот принцип, нашедший свое отражение в статье 49 (6) Четвертой Женевской конвенции (1949 г.), был сформулирован сразу же после Второй мировой войны, в ответ на определенные события, которые произошли во время войны.

Как подтверждает официальный комментарий к Конвенции Международного Красного Креста, этот принцип был предназначен защитить местное население от перемещения, в том числе, угрожающего его существованию как расы, как это произошло в отношении вынужденного перемещения населения Чехословакии, Польши и Венгрии до и во время войны.

Совершенно независимо от вопроса о том, применима ли Четвертая Женевская конвенция де‐юре к такой территории, как Западный берег, не принадлежащей никакому предыдущему законному государству, случаи, когда евреи добровольно устанавливают свои дома и общины на своей древней родине, рядом с палестинскими общинами, не соответствуют принудительному перемещению населения, предусмотренному статьей 49 (6).

Как пишет профессор Ю. Ростоу, бывший заместитель госсекретаря США по политическим вопросам:

«Право евреев заселять территорию, по меньшей мере, эквивалентно праву местного населения жить там» ( Ajil , 1990, Vol . 84, с.72).

Положения статьи 49 (6) относительно принудительного перемещения населения на оккупированные суверенные территории не следует рассматривать как запрет на добровольное возвращение лиц в города и деревни, откуда они или их предки были насильственно изгнаны. Они также не запрещают движение лиц на землю, не находившуюся под законным суверенитетом какого‐либо государства и не представляющую частную собственность.

В связи с этим, следует отметить, что израильские поселения на Западном берегу были установлены только после исчерпывающего процесса расследования, под руководством Верховного суда Израиля, и в отношении их было подтверждено, что они не установлены незаконно на частной земле.

Так же, как поселения не нарушают условия статьи 49 (6) Четвертой Женевской конвенции, они не представляют собой «грубое нарушение» Четвертой Женевской конвенции или «военные преступления», как утверждают некоторые. На самом деле, даже по мнению, что эти поселения противоречат статье 49 (6), замечание, что такие противоречия представляют собой «грубое нарушение» или «военное преступление», было введено (в результате политического давления со стороны арабских государств) только в Дополнительных протоколах к Женевским конвенциям 1977 года, к которым ведущие государства, включая Израиль, не имеют отношения, и которые в этой связи не отражают обычное международное право.

С юридической точки зрения, Западный берег лучше рассматривать как территорию, на которую есть взаимные претензии, и эти претензии должны быть решены в процессе мирных переговоров. Фактически и израильская, и палестинская стороны обязались следовать этому принципу. Израиль имеет обоснованные претензии к названию этой территории, основанному не только на исторических еврейских связях с землей и долговременному проживанию на ней, ее назначении в качестве части еврейского государства по Мандату Лиги Наций и юридически признанному праву Израиля на безопасные границы, но и на том, что эта территория не была ранее под законным суверенитетом какого‐либо государства и попала под израильский контроль в оборонительной войне. В то же время, Израиль признает, что палестинцы также имеют претензии на этот район.

Именно по этой причине обе стороны договорились решить все нерешенные вопросы, в том числе, будущее поселений, в прямых двусторонних переговорах, необходимость которых Израиль по‐прежнему подтверждает.

ИЗРАИЛЬСКО‐ПАЛЕСТИНСКИЕ СОГЛАШЕНИЯ

Двусторонние соглашения, достигнутые между Израилем и палестинцами, регулирующие их отношения, не содержат запрета на строительство или расширение поселений. Напротив, они специально предусматривают, что вопрос о поселениях зарезервирован для переговоров о постоянном статусе, отражающих понимание обеих сторон, что этот вопрос может быть решен только совместно с другими вопросами о постоянном статусе, такими как границы и безопасность. В самом деле, стороны прямо договорились в Израильско‐палестинском Временном соглашении 1995 года, что Палестинская администрация не имеет юрисдикции или контроля над поселениями или израильтянами, и что поселения ‐ это предмет исключительной юрисдикции Израиля до заключения соглашения о постоянном статусе.

Указывают, что запрет односторонних шагов, содержащийся во Временном соглашении (статья 31 (7), которые изменяют «статус» Западного берега и сектора Газа, подразумевает запрет на деятельность поселений. Это положение необосновано.

Этот запрет был принят в целях предотвращения каких‐либо шагов сторон, которые были бы направлены на изменение правового статуса этой территории (например, путем присоединения или одностороннего провозглашения государственности), в ожидании результатов переговоров о постоянном статусе. Если бы этот запрет был применен к строительству, учитывая, что положение сформулировано в равной степени для обеих сторон, он привел бы к сомнительной

интерпретации, что ни одной из сторон не разрешено строить дома для нужд своих общин, пока переговоры о постоянном статусе не будут успешно завершены.

В связи с этим, решение Израиля демонтировать все свои поселения в секторе Газа и некоторые поселения северной части Западного берега в контексте размежевания 2005 года, были односторонними шагами Израиля, а не выполнением юридических обязательств.

juan

Путеводитель по половине мира

Я только что продал тридцать миллионов. Спорим, ни у кого из вас нет тридцати миллионов?

Город и гетто. Я хочу, чтобы вы увидели разницу. И поняли, что наивно надеяться победить Британию с помощью терроризма. Вы должны знать своего врага: это не люди, а сама Британия, и именно против нее вы должны вести войну!

Палестина это такое полувиртуальное государство, которое хочет много, но не имеет ничего. Вся территория Палестины делится на три части, две из них оккупированы Израилем (полностью либо частично) и только одна находится как бы под контролем властей Палестины. Эта часть состоит из нескольких крупных городов, в то время как дороги большей частью контролируются Израилем. Более того, в государстве Палестина де-факто два правительства, одно в Рамалле, а второе – в Секторе Газа. До такой жизни палестинцы дошли после череды былинных провалов в войнах против евреев, так что теперь евреи могут нагло строить свои поселения посреди арабских городов и слать мнение палестинцев лесом. Суровый и жестокий мир в который раз показывает, что разговоры о “правах человека” и “самоопределении” – удел романтиков и идейных революционеров. Евреи же при этом могут ехидно замечать, что даже под проклятущей оккупацией палестинцы живут получше, чем иные арабы в свободных арабских государствах.

Что препятствует миру на Ближнем Востоке? Главная проблема – переселение. С одной стороны, арабы, изгнанные с территории Израиля, захотят получить свои дома назад. С другой стороны, тысячи евреев живут в так называемых еврейских поселениях в Палестине, и уезжать они тоже не горят желанием. Я посмотрел на еврейские поселения и в упор не понимаю, что заставляет их там жить. Какое удовольствие жить в маленьком городке за десятью стенами с колючей проволокой, ездить везде с вооруженной охраной и провоцировать ненависть миллионов арабов, живущих вокруг? Но это все с точки зрения адекватного человека. Этих же ребят адекватными назвать сложно.

Самое большое зло и источник значительной части проблем в мире – религия. Религиозные фанатики невменяемы, они не понимают никаких аргументов и готовы ради своей священной коровы на любые сумасшедшие жертвы. Посмотрите на большое здание слева. Это так называемая “Могила Патриархов”, место где похоронены Адам и Ева. Нормальный человек, узнав это, посмеется над забавной мистификацией, но религиозный фанатик отреагирует не так: “ААААААААААА ЭТО ВЕЛИКОЕ ЧУДО БОЖИЕ ВСЕМ СРОЧНО МОЛИТЬСЯ! ДА КАК ЭТИ ГРЯЗНЫЕ ЧУРКИ СМЕЮТ ЖИТЬ ВОКРУГ НАШЕЙ СВЯТЫНИ! ВЫКИНУТЬ ИХ ОТТУДА. “

Ну и что, что тут полно народу?

Мы их отгородим заборчиком.

Часть просто выкинем подальше, чтобы не мешались, создадим себе зону отчуждения.

Грязные макаки пусть теперь ходят по верху.

А по дороге мы будем ездить в нашу “святыню”, как короли.

Кто выйдет на дорогу – солдаты в них будут стрелять, чтобы защитить наш покой.

Ничего, что нас тысяча, а их миллион. Поставим побольше снайперов, и до нас не дотянутся.

Ведь это так приятно, когда ты сидишь и молишься своей “святыне”, а умирать за тебя пойдут солдаты.

Когда шла Вторая Интифада в начале 2000-х, в новостях постоянно рассказывали про столкновения в Хевроне. Тогда новости про Израиль всех задолбали, и я за ними внимательно не следил. Война на самом деле была где-то вот здесь.

Сейчас за стеной большой лагерь палестинских беженцев.

Условия жизни, конечно, так себе, но я представлял себе “лагерь беженцев” как нечто гораздо более мрачное.

На данный момент в Палестине сохраняется статус-кво. Был в Израиле один очень сильный политик, Ариэль Шарон, он волевым решением снес все поселения в Секторе Газа, оставив тамошних любителей джихада вариться в собственном соку. И то негодование фанатиков было огромным, а преодолеть радикально-сионистское лобби, чтобы снести поселения на Западном Берегу, умеренные израильские политики не в состоянии. По сути проблему консервируют. Евреи для удобства обороны построили вокруг Палестины стену, арабы по мере сил обстреливают ближайшие города самодельными ракетами “Кассам”. Теракты происходят значительно реже, чем году в 2003, так что Израиль сошел с передовиц новостей.

Но может ли это продолжаться бесконечно?

Сейчас я скажу горькую для всех борцов за свободу и кухонных антисемитов правду.

Дело в том, что палестинцы явно склонные винить во всех своих бедах масонов, пиндосов, рептилоидов и конечно клятых жидов, в общем, кого угодно, кроме себя.

И даже если вдруг по мановению волшебной палочки оккупанты исчезнут и в Палестину придет свобода, это всего лишь оставит без работы еще больше народу.

Нынешнему правительству Палестины независимость не нужна, ведь так приятно пилить сразу и гранты от США/ООН, и материальную помощь от Израиля.

Да и обычных людей перспектива начать ворочать мешки вряд ли привлекает.

Зачем работать, когда можно сделать грустное лицо и попросить денег?

Зачем стараться, ведь это нехорошие евреи тебе нассали под дверь?

Зачем убирать мусор, пусть это сделают жидорептилоидные оккупанты!

Мне кажется, палестинцы и русские – родственные души.

Источники:

http://bigpicture.ru/?p=1038
http://evreimir.com/112646/16-01-04-foi_settl/
http://juan.livejournal.com/326753.html