Крах миссии евреев. Расскажи, пожалуйста, о своей семье

История про выжившую семью евреев во время холокоста

Дебютный пост, владелец истории сказал что здесь должны оценить непростой жизненный путь его деда.

Он (владелец) недавно заходил в гости и его зовут Саня. Исхудавший, за 8 дней съел 8 яиц – нет аппетита говорит. И рассказал историю своей семьи и она охуенна – во первых, он только в 24 года узнал что он еврейских кровей. Мало того, является внуком одного из трех братьев, которые выжили в массовой резне евреев деревни Едвабне в начале ВОВ. Короче. Село на территории Польши (Белостокская область БССР), живут одни евреи. Дед Сани уезжает учится в РСФСР, в какое-то училище на Урале, в деревне остаются братья и родители. Началась война, территория с деревней захватывается немцам. Поляки подкатывают к унтерофицерам с предложением вырезать проклятых семитов, те не возражают. (Сначала считали что, естественно, немцы инспирировали кровавую потеху, но в 2001г. американский историк доказал что нет, нихуя, местные поляки сами проявили инициативу. Как и в остальных 24 районах страны, где происходили погромы еврейских общин во время войны). Братья и ещё одна девушка-еврейка убежали в соседнюю деревню, где их скрыла в погребе неравнодушная полька. Она скрывала их там 4 года и после войны получила премию мира в категории “человечность”, история получила огласку в Европе, но эту семью сограждане не полюбили, скрывали евреев – плохие поляки.

Деда, который учился на Урале, отправляют на завод, где он с друзьями прогуливают смену и ждут трибунала как изменники. Компания решает скрывается в лесах, но их ловят уже как дезертиров. А из документов у них была только одна мед.справка в трех экземплярах на имя Хальт Л.М. И, каждый из компании, желая скрыть настоящие данные и избежать уголовного преследования, взяли себе это новое имя, с разными расшифровками инициалов, ясен пень. Так дед стал Хальт Лев Матвеевич. Настоящая фамилия Сани – Ольшевич.

После войны деда отправляют в совхоз на Украине, где в браке с украинкой рождается отец Сани, который после учебы по распределению оказывается в нашем городе. Дед умирает, но сыну историю свою он рассказал. Про возвращение в Польшу не раз думал, но так как там долго не любили евреев, так и не рискнул вернуться. Про геноцид в своей деревне знал, и до конца жизни считал что вся семья погибла. Но батя Сани не не отчаивался, искал родных, писал безответно в “жди меня”. Затем расцвет одноклассников, отец Сани регается там и снова никого не находит. А через некоторое время ему звонят из Польши и оказывается что эти два брата и сестра выжили – из подвала эмигрировали в Аргентину и у них всё хорошо сложилось, большие семьи, все дела.Только одного из братьев удалось застать живым отцу Сани, они общались через переводчика и хотя Едвабне находилась под властью советов чуть больше года – брат деда спустя больше 70 лет помнил песни на русском языке. Живут же люди! На википедии даже статья есть, посвященная этой деревне – “погром в Едвабне”.

ИНТЕРВЬЮ С ДАВИДОМ БРИКНЕРОМ

Автор: Lev Falkovich · Опубликовано 04.04.2013 · Обновлено 04.04.2013

ИНТЕРВЬЮ С ДАВИДОМ БРИКНЕРОМ, МЕЖДУНАРОДНЫМ ДИРЕКТОРОМ МИССИИ «ЕВРЕИ ЗА ИИСУСА»

Расскажи, пожалуйста, как ты стал руководителем миссии.

Я был неверующим, когда познакомился с работой «Евреев за Иисуса», распространявших трактаты на территории Бостонского университета, в котором учился. Как-то, это было 1976 году, меня пригласили посетить группу по изучению Библии, и я согласился. В тот же вечер в молитве я передал мою жизнь в заботливые руки Бога. Целый год я работал в миссии «Евреи за Иисуса» на общественных началах. Я раздавал трактаты и приглашал людей посетить наши собрания. Позже, получив стипендию, позволяющую мне учиться богословию, я поступил в библейский институт Муди в Чикаго. В 1981 году, когда мое образование подходило к концу, жена и я уже работали миссионерами. Три с половиной года мы путешествовали вместе с музыкальной группой «The Liberated Wailing Wall», а затем некоторое время я руководил чикагским отделением миссии. Позже мы переехали в Сан-Франциско, где я работал в отделе кадров. Еще через некоторое время я стал руководителем отделения нашей миссии в Нью-Йорке, а в 1996 году был избран международным директором миссии «Евреи за Иисуса».

Расскажи, пожалуйста, о своей семье.

Я происхожу из старой линии мессианских евреев. По стороне матери мой прапрадедушка рэб Леви Ицхак Глейзер был главным раввином. Он происходил из хасидской семьи. В 1900 году уверовала его жена. О ее жизни была написана книга «The Romantic Career of a Twice Born Jewess». Все ее дети также уверовали, но в разное время. Она работала в «Лондонском обществе по распространению Евангелия среди евреев» в Одессе, Лондоне, Торонто и Детройте. Семья отца, эмигрировавшая из Польши в Америку, была ортодоксальной. Отец уверовал, когда ему было 19 лет. Таким образом, моя мать и отец были верующими, но я оставался бунтарем. С детства я отмечал все еврейские праздники, что было очень важным в нашей семье, но Иисус меня не интересовал. А поступил в университет – и… уверовал.

Какова главная цель твоего служения?

Основной принцип нашего служения еврейскому народу по всему миру – показать мессианство Иисуса. Мы миссия, концентрирующаяся на евангелизациях, проводимых на улицах, через средства массовой информации и посредством личных контактов. Для того чтобы уверовавшие имели твердое основание веры, мы работаем совместно как с мессианскими, так и евангелическими общинами и церквями. Периодически занимаемся созданием мессианских общин, которые мы поддерживаем и ободряем, но само по себе это не является нашей главной задачей. Самое основное – евангелизация, евангелизация, евангелизация.

Когда вы принимаете на работу нового миссионера, что для вас является самым важным?

– Все служащие у нас миссионеры являются евреями или должны быть супругами евреев. Не потому, что считаем участие неевреев в евангелизации евреев неэффективным, но уверен: мы должны соответствовать названию миссии «Евреи за Иисуса». Это бесспорные принципы нашего служения. Я знаю, что другие миссии имеют похожее видение работы среди евреев, мы же хотим познакомить мир с евреями, любящими Иисуса. Таким образом, служащий с нами должен быть, во- первых, евреем, во- вторых, любить Иисуса, в- третьих, быть готовым служить в различных местах, проповедовать евангелие при любом удобном случае, даже если это опасно. Поскольку мы работаем группами, то нам необходимо иметь командный дух для поддержки и подкрепления друг друга. Всегда интересно служить с творческими людьми, полными огня и любящими Господа. Есть еще определенные качества для служителей, например, иметь законченное высшее образование. Мы делаем, конечно же, исключения, так как не все имеют такую возможность. Людям, имеющим богословское образование, отдается предпочтение, хотя это не является обязательным условием. Наиболее важным является духовная зрелость будущего миссионера.

Не мог бы ты назвать страны, в которых служат ваши миссионеры.

Мы находимся в Америке, Канаде, Бразилии, Англии, Франции, Германии, России, на Украине, в Израиле, Южной Африке и Австралии. Я хотел бы, чтобы наши миссионеры были во всех странах.

Можешь ли ты сказать, в какой из стран ваше служение нашло наибольшую поддержку среди христиан?

В какой из стран – наименьшую?

– Не могу сказать однозначно. Возможно, в России. Хотя, может быть, и в Германии, так как там существует исторический барьер – Холокост.

Я проповедовал в некоторых христианских общинах Германии. У меня было впечатление, будто люди не совсем понимают, о чем, собственно, идет речь. Так, например, после моей проповеди в большой берлинской церкви «Ассамблея Бога», проводящей свои служения в бывшем католическом храме, ко мне подошел один верующий брат и сказал: «Я долгое время молюсь за моего зубного врача – еврея, но я не знал, что у меня есть право свидетельствовать ему об Иисусе. Сегодня я слышал Вашу проповедь и понял, что теперь сделаю это обязательно!»

Я не думаю, что для свидетельства об Иисусе необходимо иметь какое- то право, напротив, – это обязанность каждого верующего. Но, судя по всему, у нас еще есть над чем работать.

– Давай вернемся назад к евреям. Во время евангелизаций каждый может видеть название вашей миссии «Евреи за Иисуса» на одежде миссионеров. Какова в основном реакция у прохожих?

– Сначала мы использовали различные девизы, например: «Иисус делает меня кошерным» или «Если ты не доволен своим рождением, попробуй родиться заново». Лозунги были написаны на плакатах, выставляемых около университетов. Первая газета, рассказывающая о нашем служении, была из университета Сан- Франциско. Один из заголовков гласил: «Новая группа в университете: Евреи за Иисуса». Нас начали воспринимать как евреев за Иисуса, хотя это было всего лишь определение, данное нам извне, закрепившееся на долгое время. Мы нашли его выразительным, содержательным и вызывающим различную реакцию. Стали носить футболки с надписью «Евреи за Иисуса», и интересующиеся люди сразу узнавали нас и могли получить ответы на все интересующие их вопросы. Реакция, как я уже отметил, была разной, но, во всяком случае, мы были легко доступны тем, кто действительно искал Бога, – нас можно было всегда узнать издалека по надписи на одежде. Сегодня это актуально точно так же, как и в начале.

Есть ли у вас проблемы с ортодоксальными евреями?

Для большей иллюстрации расскажу одну историю. Однажды в Нью- Йорке я стоял на углу Бродвея и 34- ой улицы и раздавал трактаты. Ко мне подошла женщина и, прочитав надпись «Евреи за Иисуса», начала плакать и кричать: «Как Вы только могли такое написать? Вы должны этого стыдиться! Вы продолжаете работу Гитлера!» Затем она показала мне татуированный номер на ее руке – она пережила Освенцим. Я не стал с ней спорить. Несколько месяцев спустя у меня было дежурство в нашем офисе в Нью- Йорке. Я был искренне удивлен, увидев эту женщину, пришедшую к нам. Разговорившись, она поведала мне, что хочет больше узнать о нашей вере. Сегодня она следует за Иисусом вместе с нами! Что невозможно человеку – возможно Богу! Это и есть действие Святого Духа.

– Скажи, пожалуйста, на какие вопросы евреев труднее всего отвечать?

– Например: «Если Иисус является Мессией, тогда почему на Земле до сих пор нет мира?» Мы отвечаем, что мир – не внешняя ситуация, а внутреннее состояние. Приход Мессии принес мир между Богом и людьми, ставший возможным посредством его смерти, погребения и воскресения из мертвых. Иешуа принес прощение грехов, вследствие чего мы имеем мир с Богом. Он придет еще раз и принесет на Землю мир. Или: «Как я могу верить в Иисуса после всего того, что было сделано евреям под Его именем?» Это серьезный вопрос, особенно в Германии. Я думаю, мы должны четко ответить, что за преступления, сделанные грешными людьми, Иисус не несет никакой ответственности. Он никогда не учил этому, и тот, кто совершал или совершает подобные вещи, грешит против Бога. Иисус любил свой народ! Каждый любящий Иисуса должен любить и Его народ. Вот почему я и другие евреи верим в Иисуса и следуем за Ним. Его любовь невозможно остановить, даже если происходят страшные преступления, где преступниками используется Его имя.

Что ты думаешь по поводу соблюдения еврейских традиций мессианскими евреями или евреями, верующими в Иисуса. Важно их соблюдение или нет?

– Я думаю, важно. С момента уверования мы не прекратили есть наши любимые еврейские блюда и не заменили их на свинину. Никто не может отобрать у нас наше еврейское самосознание. Следуя за Иисусом как евреи, мы полностью идентифицируем себя с избранным Богом народом. Для евреев, верующих в Иисуса, это является естественным, если они и дальше сохраняют свою национальную принадлежность. Корни еврейской культуры, как и сам Иисус, пророчества о Нем и их исполнения, уходят глубоко в Библию. Поскольку Новый Завет говорит о свободе в Иисусе, то наша вера не зависит от традиции. Однако это не означает, что еврейские традиции и вера в Иисуса конфликтуют между собой. Мы должны понять принцип свободы: евреи, верующие в Иисуса, свободны в их следовании традициям и культуре. Я нахожу важным, что апостол Павел говорит о верующих евреях как о Богом сохраненном остатке (Рим.11:5). Если ты остаток, то ты должен быть видимым и узнаваемым. Если тебя не видно, то ты и не остаток. В настоящее время существует остаток верующих в Иисуса евреев, живущих как евреи и являющихся доказательством Божьей милости. Если мы потеряем свое еврейское самосознание, то не будем иметь возможности свидетельствовать миру о Божьей верности Своему народу.

Поскольку для неверующих евреев название «Евреи за Иисуса» часто означает не только миссию, но и само мессианское движение, что бы ты хотел пожелать мессианскому движению? Каковы твои ожидания от него?

Я хотел бы пожелать больше единства и совместных усилий на общем пути. Соглашусь, что «Евреи за Иисуса» стали для некоторых определенной трейд маркой, такой же, как Mac’Donald или Kleenex. Многие люди с радостью рассказывали мне: «Мы верим, так же, как и вы, но относимся к другой организации… Вы несколько другие». По отношению к целям нашей общей веры все мы одинаковые. Я знаю и понимаю, что не все однозначно относятся к нашим прямым и открытым обращениям на уличных евангелизациях. Я солидарен с теми, кто хочет иметь свою собственную, не похожую на «Евреев за Иисуса» идентификацию. Однако верю, что название нашей миссии отражает нашу общую веру и наши общие цели.

Еврейский Мир

Газета русскоязычной Америки

• Главная
• Миссия еврейского народа

Миссия еврейского народа

Хаим Брейтерман

Миссия еврейского народа – это миф, или реальность? Если реальность, то в чём она заключается? Ответы на эти вопросы даёт религия (иудаизм) — на уровне интуитивного сознания, и наука – на уровне логики. (Надо, однако, заметить, что пророк Йирмейа пророчествовал: «в будущем вы постигнете это разумом.». Книга пророка Йирмейа, гл. 23, ст.20.).

Ответы религии (иудаизма)

Да, Миссия есть, и состоит она в том,

… чтобы был ты Ему особым народом…, и чтобы соблюдал ты все заповеди Его. И чтобы поставить тебя выше всех народов, которые Он сотворил, на хвалу и славу, и на благолепие, и чтобы был ты народом святым у Господа, Бога твоего…». (Тора. Дыварим, гл. 26, ст.18, 19.).

«Чтобы вступить тебе в союз с Господом, Богом твоим, и в клятвенный договор с Ним, Дабы поставить тебя сегодня народом Себе; а Он будет тебе Богом…». (Тора. Дыварим, гл. 29, ст.11, 12).

Этого, как оказалось, недостаточно для изложения сути Миссии. Поэтому, пророки продолжили:

«И будет, в последствии дней утвердится гора дома Господня как вершина всех гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: «давайте взойдём на гору Господню, в дом Бога Йаакова, чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его».

Ибо из Цийона выйдет Тора и из Йерушалаима – слово Господне.

И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои – на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.» (Книга пророка Йешайа, гл.2, ст.2-4).

Таким образом, согласно канонам иудейской религии, Миссия еврейского народа общечеловеческая, и состоит она в том, чтобы

— сохранить для всего человечества веру в реальность бесконечного Бога- Творца Вселенной,

— сохранить Слово Господне, Его заповеди и уставы для всего человечества,

— чтобы всё человечество пошло стезями Его.

И тогда наступит всеобщий мир на Земле.

Теперь обратимся к науке

Я задал ГУГЛу тему для поиска: “Наука о Миссии еврейского народа.».

Получил следующий результат: всего в Интернете есть «примерно 125000» публикаций на эту тему.

Из них ГУГЛ публикует 187. Среди них есть такие:

— на почётном первом месте – книга Шломо Занда «Кто и как изобрёл еврейский народ?». Книга антинаучная, атисемитская, проповедует ложную идею придуманности еврейского народа, явно противоречащую факту его многотысячелетнего существования.

— книга математика И.Шафаревича «Трёхтысячелетняя загадка. Что такое еврей». И.Шафаревич – известный российский антисемит в научной мантии, рассказывающий о влиянии евреев на историю России.

— Министерство Образования и Науки РФ. Доклад О.Ю. Васильевой о роли евреев в В.О.В. .

— Владимир Марцинковский «Христос и евреи». Книга религиозного содержания.

Множество публикаций, не имеющих никакого отношения к теме, но в их названиях есть слово «миссия», или «наука». Например,:

«Газета Завтра: Блог. Миссия русских левых.».

Звиад Гамсахурдия. «Духовная миссия Грузии.».

Центр научной политической мысли и идеологии в России.

А то и без этих слов. Например, :

«Путин и Меркель три часа сверяли часы»,

«Порошенко прямо задавал Трампу вопрос освобождения Сенцова.»,

«Ибрагим Калым: Обстрел посольства США в Анкаре»,

«Визит делегации Совета Федерации в Израиль и Палестину.»,

«Кем был экс-генсек ООН Кофи Ананд?».

В остальных публикациях тема, так или иначе, рассматривалась с религиозной ( в большинстве случаев – христианской) точки зрения.

И только в одной об этой Миссии говорится как о реальности, прямо связанной с действием законов природы. Этой публикацией оказалась моя статья «Избранность еврейского народа – по науке», опубликованная в американской Интернет-газете «Континент» 18.09. 2017 года.

Таким образом, современная наука этой проблемой не интересуется и не занимается. Если бы где-то была опубликована другая научная работа на эту тему, то она, несомненно, попала бы в список ГУГЛа.

Поэтому, я кратко изложу суть предложенного мною решения проблемы реальности Миссии еврейского народа.

***

Вселенная развивается по законам природы, закономерно и целенаправленно (см.ГУГЛ «Целенаправленное развитие Вселенной»), и в основе такого развития лежит изначальная информация (являющаяся самой фундаментальной силой), то есть существует Замысел;

— уже реализованная часть Замысла – пройденный Вселенной путь развития — познаваема;

— этот путь – неуклонное, закономерное, иерархическое усложнение структуры вещества от элементарных частиц до логически мыслящего человека на Земле и его общественных систем вплоть до сегодняшних «соединений государств»:

? → кварки и электроны → нуклоны →ядра→атомы → молекулы → химические соединения → клетки → организмы на Земле → семьи → роды человеческие → племена → государства → соединения государств → ? (закон «матрёшки») ;

— ближайшая цель, ещё не реализованной части Замысла, научно предсказывается анализом пройденного пути и обнаружением единых закономерностей (см.ГУГЛ) этого пути, которые экстраполируются до ближайшей цели. Ею является единая, осознанно созданная, логически мыслящая, научно-управлемая система «человечество», основные черты которой и основные условия создания которой научно предсказываются;

— законы природы, по которым развивается Вселенная и которые выполняют роль механизмов реализации Замысла, – это информация (сведения);

— у информации-законов природы реально существует бесконечный Источник, который и является бесконечным Богом, единым для всех людей «Автором» Замысла. Следовательно, Бог создал законы природы-информацию для реализации Своего Замысла, суть которого – в создании самостроящейся по законам природы Вселенной, каждый новый уровень которой является ближайшей целью ранее пройденного пути;

— поскольку Вселенная развивается, согласно Замыслу, закономерно и целенаправленно, постольку всему в природе, в том числе и еврейскому народу, изначально предопределены своё место и своя роль;

— еврейский народ – единственный на Земле общественный носитель информации о Боге – бесконечном Источнике информации-законов природы, «Авторе» Замысла, и на него Замыслом возложена задача донести до сознания человечества информацию о реальности этого Бога, и тем самым помочь человечеству создать единое общественное мировоззрение;

— единое общественное мировоззрение – одно из главных условий создания единой общечеловеческой ноосферы, являющейся одним из главных условий создания единой системы «человечество»;

— для создания единой общечеловеческой ноосферы, сначала еврейский народ должен создать свою ноосферу, которая станет «кристаллом» для образования общечеловеческой ноосферы;

— в условиях рассеяния это невозможно, нужна целостная территория, своё государство. (Поэтому, кстати, никакое арабское государство не может быть создано и не будет создано внутри Израиля);

— поэтому, еврейский народ возвращённый из рассеяния на свою историческую родину, отвоевал у арабских захватчиков свою землю и возродил своё государство;

— с созданием единой системы «человечество» коренным образом изменится нравственный облик человечества, прекратятся бесконечные войны, будет разорвана пуповина, ещё соединяющая человека с зверем, начнётся истинно человеческая эра в истории человечества;

— однако, ясно, что сегодняшнее человечество, непримиримо расколотое мировоззренчески, не может объединиться в единую систему на уровне сегодняшних «соединений государств». Поэтому, происходящий в настоящее время, распад общественных систем будет продолжаться до приемлемого уровня. Каким он будет? Время покажет.

— логическое решение проблемы реальности Миссии еврейского народа в принципе совпадает с религиозным, но реальность этой Миссии не может быть признана человечеством на уровне религии, поскольку религии непримиримы в принципе, то есть по отношению к самому понятию «Бог», кроме того за тысячи лет они обросли множеством ритуалов и традиций. Реальность Миссии еврейского народа может быть признана человечеством только на уровне логики, науки.

«Итак, согласно предложенному мною (более 30 лет назад) логическому решению проблемы Миссии еврейского народа, эта Миссия – реальность, и состоит она в том, чтобы помочь человечеству перейти на новый уровень развития.».

Кажется, что еврейский народ, возродив своё государство, с удовольствием отказался бы от этой Миссии, но это не в его власти. Миссия еврейского народа – это закон природы.

Сейчас – переломный «момент» в истории человечества и всей Вселенной. Этот «момент» продлится много десятилетий. Закономерно усилилось действие сил, противодействующих достижению ближайшей цели Замысла. Но Процесс идёт. С огромным закономерным ускорением.

Источники:

http://pikabu.ru/story/istoriya_pro_vyizhivshuyu_semyu_evreev_vo_vremya_kholokosta_5964746
http://orenu.co.il/%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B2%D1%8C%D1%8E-%D1%81-%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BC-%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BC/
http://evreimir.com/150511/18-08-26-breyterman_missia/