Загробная жизнь. Тайны загробной жизни

Тайны загробной жизни. Что происходит после смерти? Представление о загробной жизни в Древнем Египте

Фильмы про загробную жизнь и египетских мумий видели все. Кому-то ближе экранизации в приключенческом жанре, кто-то предпочитает фильмы ужасов или же документалистику. Но какой бы жанр ни оказался ближе зрителю, сюжеты о жизни по ту сторону реальности неизменно притягательны для каждого, особенно если они закручены вокруг тайн и легенд Древнего Египта.

Однако истинные верования и представление о загробной жизни в Древнем Египте не менее интересны, чем их трактовка современными сценаристами и режиссерами, а может быть, они даже и более захватывающи. Об этом и поговорим.

Куда отправлялся человек после смерти?

В каждой культуре существует определенное место, в которое душа переносится после того, как умирает тело. Египтяне не исключение. Загробная жизнь в Древнем Египте проходила в царстве Дуат.

Изначально, до появления первых династий и в период Ранних царств, Дуатом управлял бог Анубис. А само царство мертвых не имело разделения на светлую и темную стороны, все души находились в одном месте. Однако уверенность в том, что загробная жизнь продолжает настоящую, присутствовала и в те далекие времена. Египтяне верили, что социальный статус, положение после смерти физической не меняются. То есть жрецы не становятся фараонами, а крестьяне – вельможами, или же наоборот. На мрачных полях Дуата под неусыпным кровавым взглядом великого шакала, а именно в этом образе любил представать Анубис, каждый человек продолжает вести привычную ему жизнь. В соответствии с этой уверенностью и собирали посмертные дары – скарб, который мог пригодиться покойному на другой стороне реальности.

Крестьян хоронили с орудиями труда, фараонов – с предметами роскоши и символами власти. Не забывали и о небольших фигурках богов, которые присутствовали в каждом египетском доме. Позднее само представление о царстве Дуат изменилось, как и обо всей загробной жизни. Владычество Анубиса сменилось управлением Осириса. Бескрайние просторы Дуата получили разделение на место, в котором обитали чистые души – поля, названные Иалу, и на своего рода чистилище для грешных. Оно находилось в пасти чудовища, которое нарекли Амаатом. Какой душе куда направиться – определял сам Осирис, а помогало принять решение богу взвешивание сердца человека. На одной чаше весов находилось перышко, а на другой, соответственно, сердце.

Анубис же, развенчанный египтянами, остался одним из проводников душ, хотя остальных своих функций этот бог не лишился. Перемены в восприятии Дуата, новое представление о загробной жизни сложились в период Средних царств. В то же время возникли и первые «Книги мертвых», которые стали на долгие столетия сопровождать покойных, исполняя функцию, аналогичную вкладываемым греками монеткам.

Взгляд на человека

Представления современных людей наделяют природу человека двумя сущностями – душой и физическим телом, в котором она заключена. Представления египтян о человеческой природе были несколько шире.

Самое главное, что составляет природу человека, согласно верованиям египтян, – это «Ка». Ка – слепок человека, его энергетический двойник. Однако это не синоним термина «душа», скорее – содержание, сущность, определяющая личность. Ка присуще не только людям – эта составляющая есть у всего живого: у кустов, деревьев, животных, цветов, даже у песчинок или гусениц. Без Ка ничто не может жить в принципе. Если погубить чье-то Ка, человек тут же умирает. На этом была основана древняя магия Египта.

Кроме Ка, природу человека составляют:

Рен имеет два значения. Первое – имя, второе – память. Одно логично вытекает из другого. В представлении египтян память – это самосознание личности, а оно невозможно без имени. Согласно верованиям, когда приходила смерть, загробная жизнь не могла начаться, если человек был лишен имени и памяти. То есть если на саркофаг не нанесли его имя. Или же не сделали соответствующую запись в священных письменах, если саркофаг отсутствовал.

Вероятно, нет человека, который бы не слышал хотя бы раз в кинотеатре фразу фильма: «Священные письмена стерты». После этого через какое-то время по сюжету оживала мумия. Художественный прием сценаристов и режиссеров полностью соответствует верованиям Древнего Египта. Удалив или не написав Рен, живые приговаривали мертвого к вечному обитанию между реальностями. Покойный не мог войти в Дуат, не имея памяти и имени.

Хат – это непосредственно физическое тело, ипостась, неспособная жить без наполнения Ка. Как и Ка, Хат имеется у всего живого.

Аху имеет значение «освященный» или же «просветленный». Эту составляющую своей природы человек не имеет в течение жизни, она обретается только после смерти. Но составляющую Аху сама по себе загробная жизнь не дает. Аху почивший получает от жрецов, готовящих его тело, через ритуал, называющийся «Отверзение уст».

Ба – это попросту душа. Однако египтяне понимали душу несколько шире, чем современные люди. Ба – это и психика, и эмоции, и сознание. Любопытно, что в те времена, когда в Дуате главенствовал Анубис, то есть до начала периода Средних царств, наличие Ба приписывалось исключительно фараонам, высшему жречеству и самим богам. Но с приходом к власти в Дуате Осириса все изменилось, и Ба стали наделять каждого человека независимо от его социального статуса.

Что такое «Отверзение уст»?

Представления о загробной жизни в Древнем Египте весьма интересны. Но дальнейший рассказ невозможен без ознакомления с ритуалами, сопровождающими переход из одной реальности в другую. Ритуал «Отверзение уст» – один из ключевых в культуре погребения египтян, он играл очень важную роль.

Описания этого обряда встречаются в самых ранних источниках, обнаруженных египтологами, а изображение действий жрецов есть на стенах практически всех культовых сооружений и, конечно же, пирамид.

Обряд заключается в том, что жрецы открывают рот покойного. Это необходимо не только для того, чтобы умерший мог пить, кушать, разговаривать или дышать, но и для входа в его тело Аху. Ритуал существовал с самых ранних времен, а последние упоминания о нем относятся к периоду, когда Египет завоевали римляне.

При проведении этого обряда жрецы использовали строгий перечень инструментов, в числе которых были:

• специальное тесло, схожее с тем, которым работают плотники;
• священная курильница, внешне напоминающая руку;
• песеш-кеф – нож, которым касались лица покойного;
• палочка для вспомогательных целей, выполненная в виде головы животного.

Ритуал составляли 75 значимых эпизодов. В них входила и предварительная подготовка, и сам процесс открывания рта, и подношение даров от Верхнего и Нижнего царств (для фараонов, конечно же). Заклинания, подтверждающие, что обряд был исполнен, содержались в индивидуальной «Книге мертвых» покойного, как и прочая информация, которая могла понадобиться в загробной жизни. Как живут в Дуате, отправляющийся туда не знал, поэтому было принято снабжать покойного своего рода «документом», то есть папирусом, содержащим нужные заклинания.

Что такое «Книга мертвых»?

«Книга мертвых» – это попросту сборник текстов ритуальных заклинаний, при помощи которых покойного готовили к жизни в Дуат. И которые, разумеется, могли ему там пригодиться.

«Книга мертвых» появилась не на пустом месте, ей предшествовали более ранние сборники ритуальных обрядовых заклинаний:

• «Тексты пирамид» – так назывались они с додинастической эпохи вплоть до Среднего царства.
• «Тексты саркофагов» – наименование использовалось до начала Нового царства.

Эти сборники, находимые и изучаемые египтологами, представляют собой совершенно беспорядочное нагромождение молитв, обрядовых обращений, священных ритуальных фраз, охранных заклинаний и прочего. В сравнении с ними, «Книга мертвых», вошедшая в обиход в конце Среднего периода или в начале Нового царства, выглядит чуть ли не как литературное произведение или пособие, в котором разложена «по полочкам» вся загробная жизнь.

Что содержится в «Книге мертвых»?

Представление о том, что это нечто, благодаря чему можно поднять из праха мумию, есть у всех, кто любит смотреть приключенческие фильмы. Некоторые полагают, что эти свитки папируса – источник знаний о потустороннем мире Дуат. Однако это не книга про загробную жизнь. И не сборник каких-то мифов или сказаний. Это книга для загробной жизни. То есть предназначен сборник для самого покойного, а не для ознакомления живых с правилами и порядками Царства мертвых.

По своей сути данная книга – сборник представлений египтян о религии, морали, нравственности, магии. В ней более 125 глав, каждая из которых может пролить свет на какую-либо сторону египетского бытия не только в загробном мире, но и в обычном.

Само название достаточно условно. Объем содержания папирусов или же кожаных свитков зависел от того, что мог позволить себе человек. Речь не о знатности или занимаемом положении, а о том, сколько египтянин мог заплатить за оформление для себя «Книги мертвых». Разумеется, чем больше была книга, тем увереннее ощущал себя египтянин.

Однако на чистоту и вес сердца на суде Осириса не могла оказать влияния никакая книга. Загробная жизнь же зависела исключительно от результатов этого суда. Такой вот парадокс.

Для ученых же больший интерес представляют не священные тексты, молитвы, защитные заклятья и прочие содержащиеся в сборнике фразы, столь необходимые покойным на просторах Дуата. Информацию о культуре, религии, магии и обычаях египтян тех далеких времен дают иллюстрации, которые в изобилии присутствуют в находимых в захоронениях свитках.

Есть в содержании и достаточно любопытные моменты. К примеру, книга, обнаруженная в Ахмиме, содержит интересное заклинание или песню, в которой покойный обращается к собственному сердцу с просьбой не свидетельствовать о его прегрешениях перед Осирисом.

Что происходило на суде Осириса?

С суда Осириса начиналась для египтян загробная жизнь. Как «живут» наши умершие предки, точнее, что происходит с их душами после смерти, приблизительно знает каждый человек. И эти познания имеют большое сходство с представлениями о том, как был устроен загробный мир Египта начиная со времен Среднего царства. Суд Осириса весьма схож со Страшным судом, а Иалу по сути является аналогом Рая, Амаат, соответственно, выполняет функции ада.

Во время суда над покойным Осирис восседал на высоком троне, держа в руках символы верховной власти – плеть и свой жезл. Сзади над ним размещались свидетели суда – боги номов в количестве 42 штук. В центре иллюстраций в «Книгах мертвых» и на фресках всегда находились весы – главное «действующее лицо» суда. Именно на них помещали сердце покойного. Рядом с весами стояли боги – Тот и Анубис. Мерилом греховности и праведности служило перо богини Маат, размещенное в противовес сердцу.

Что любопытно, покойный мог обращаться к 42 богам и к самому Осирису. То есть мог оправдаться в совершенном в жизни земной злодеянии.

Зал суда Осириса назывался Чертогом обоюдной правды. Сам же Осирис именовался Владыкой обоюдной правды. Что любопытно, земной мирской суд, который вершил фараон, являлся точной копией суда Осириса. Конечно, за исключением весов, сердец и перьев Маат. Сам фараон председательствовал над коллегией из нескольких десятков судей.

Кто такие боги номов?

Ном – наименование территории, административной единицы, вошедшее в обиход при эллинском периоде. Первичное, египетское название звучит как «септ».

Древний Египет насчитывал в разные времена неодинаковое количество номов и, соответственно, их тотемных божеств-покровителей.

В найденных учеными «административных списках», относящихся к временам правления Снофру и Ниусерра, то есть к четвертой и пятой династиям Древнего царства, упоминается о 22 номах Верхнего Египта и 15 – Нижнего.

К началу Среднего царства таких территориальных единиц стало 42. Именно столько богов-покровителей этих областей и присутствует на суде Осириса.

Управляли территориями номархи, являющиеся прямыми представителями фараона. А тотемы, то есть младшие боги, считались управителями земель от лица Осириса.

Чем отличалось раннее представление о загробном мире от позднего?

Помимо того, что в древнем представлении о Дуате загробная жизнь находилась в ведении Анубиса, а не Осириса, были и иные отличия.

Самое главное из них – общая территория загробного мира. Не существовало места для праведных людей, как и своеобразного аналога чистилища для грешников. То есть места, в котором пасть Амаат заглатывала злодеев, не было. Разумеется, не существовало и суда Осириса.

Другим важным отличием было наличие Аху у покойного. До воцарения в Дуат Осириса Аху наделялись только фараоны и верховное жречество. Соответственно, ритуал «Отверзение уст» проводился лишь для них.

С мирской точки зрения, эти отличия означали усложнение обряда похорон и его удорожание после начала эпохи Среднего царства.

Боялись ли египтяне смерти?

Смерть была частью жизни в Древнем Египте. Она не воспринималась как горе или же просто выдающееся событие. Скорее смерть была просто переходом. Своего рода переездом на другое место жительства в восприятии древних египтян.

Именно такой особенностью представления о загробной жизни и обусловлено то, что большинству европейцев кажется противоречием. Речь о том, что Дуат возглавил Осирис, то есть функции покровителя мертвых выполнял бог плодородия, от воли которого зависел разлив Нила и урожай.

На самом же деле никаких противоречий в этом нет. Осирис давал людям не только разлившийся Нил и высокие урожаи, но и лишал их этого, принося голод, болезни и смерть. То есть он был и благодетелем, и карателем. Если воды Нила не поднимались до нужной отметки, сотни крестьян погибали от голода в прямом смысле.

Насколько велико было значение загробной жизни?

Вопрос отнюдь не праздный. Значение, которое придают потустороннему миру христиане, кардинально отличается от того, чем для египтян была загробная жизнь. Египет неплохо жил в этом мире, в загробном царстве же его граждан не ждала какая-либо награда.

В представлении египтян жизнь в Дуате была продолжением земного бытия. То есть если человек рыбачил, то на просторах Дуата он станет заниматься тем же. Если был жрецом – им и останется. В Дуат попадали не абстрактные души, как в христианский рай или же ад, а Ка. То есть полный энергетический двойник человека, его сущность. Понятие Ка позволяет утверждать, что в Дуат попадал сам человек, оставляя на земное хранение временно не требующуюся ему оболочку. Именно в этом заключается отличие представлений древних египтян о загробной жизни от тех, которые есть у современных людей.

Русские ученые раскрыли тайну загробного мира (непознанное)

Смерти нет – на том свете тоже кипит жизнь. Об этом говорят многочисленные сообщения из загробного мира – голоса умерших принимают по радио, на компьютеры и даже на мобильные телефоны. В такое трудно поверить, но это факт. Автор этих строк тоже был, скорее, скептиком – пока не стал свидетелем такого контакта с загробным миром в Санкт-Петербурге.

Мы написали об этом в трех июньских номерах газеты «Жизнь» в нынешнем 2009 году. И пошли звонки со всей страны, отклики в Интернете. Читатели спорят, сомневаются, удивляются, благодарят – тема контактов с загробным миром задела всех за живое. Многие просят дать адрес ученых, которые занимаются подобными опытами. Поэтому мы и вернулись к этой теме. Вот адрес сайта Российской ассоциации инструментальной транскоммуникации (РАИТК) – это общественная организация, которая занимается исследованиями феномена электронных голосов: http://www.rait.airclima.ru/association.htm

Через этот сайт можно связаться с руководителем РАИТК кандидатом физико-математических наук Артемом Михеевым и его коллегами. Но хочу предупредить всех – исследования ведутся пока на стадии экспериментов. Имейте в виду, что РАИТК не фирма по оказанию оккультных услуг, ее члены занимаются наукой.

И еще один важный совет. Не спешите самостоятельно пытаться выходить на контакт с иным миром, используя современные технологии, это пока удел немногих ученых. Поверьте, нагрузка на неподготовленную к таким контактам психику очень велика! Может быть, вам достаточно зайти в церковь, поставить свечку и помолиться за упокой ушедших в иной мир друзей и родственников? Утешьтесь тем, что душа бессмертна. И разлука с дорогими вам людьми, ушедшими в иной мир, лишь временна.

Откровения

Первым адресным контактом – то есть связью с конкретным человеком, ушедшим в иной мир – стал радиомост, установленный семьей петербуржцев Свитневых.

Их сын Дмитрий разбился в автокатастрофе, но родители нашли способ вновь услышать дорогой им голос. Кандидат технических наук Вадим Свитнев и его коллеги из РАИТК при помощи специально разработанных приборов и компьютера наладили связь с иным миром. И на вопросы отца и матери отозвался именно Митя! Похороненный ими сын ответил с того света: «Мы все живые у Господа!»

Этот удивительный двусторонний контакт продолжается больше года. Родители фиксируют все переговоры в электронном виде – более трех тысяч файлов-ответов на их вопросы. Информация, которая идет с того света, потрясающая – многое идет вразрез с нашими традиционными представлениями о загробном мире.

По просьбе читателей «Жизни» я задал интересующие вас вопросы Наташе и Вадиму Свитневым, родителям Мити. Вот их ответы.

– По каким именно фразам, фактам, интонациям вы идентифицируете собеседника из Иного мира?

Ответ: Разве вы не узнаете голос вашего ребенка из миллиардов других? В любом голосе есть свойственные лишь ему интонации, оттенки. У нашего Мити характерный, узнаваемый голос – очень мягкий, проникающий в самое сердце. Когда мы продемонстрировали записи с Митиным голосом его друзьям, те поинтересовались, когда они были произведены, будучи абсолютно уверены в том, что сделано это было ещё до трагического события, прервавшего Митину жизнь. Общаемся мы с очень большим числом людей с той стороны. В разговорах они представляются нам по именам. Среди Митиных друзей есть Фёдор, Сергей, Стас, Саша, как-то упоминали Андрея. А самого Митю друзья с той стороны называют иногда по его «нику» в интернете, который он давно себе выбрал – MNTR, зеркальному отображению имени Митя. Приветствовали на контакте Вадима и его сослуживцы. Например, один из перешедших на «ту сторону» руководителей Вадима по службе вышел на связь с поздравлением: «Вадюша, поздравляю тебя с Днём флота!» А на вопрос: «С кем я говорю?» последовал ответ: «Да Груздев я». Причём кроме этого человека, никто Вадима никогда не называл «Вадюша». А к Наташе обращаются иногда по девичьей фамилии Титлянова, называя ее в шутку Титляшкиной, Титляндией.

– Как ощущает себя человек в Ином мире – в первые секунды, дни, недели, месяцы?

Ответ: Как нам говорят на контактах, прерывания с той стороны нет. Пропасть существует только с нашей стороны. Переход абсолютно безболезненный.

– Как выглядит оттуда происходящее на Земле?

Ответ: Из потустороннего мира на этот вопрос отвечают так: «Ваша жизнь – огромный муравейник. Вы постоянно делаете себе больно. На Земле вы во сне».

– Можно ли из Иного мира предсказывать какие-то события?

Ответ: События, удалённые во времени от настоящего момента, из потустороннего мира видятся менее чётко, чем близлежащие. Было много предсказывающих или упреждающих события сообщений, например, предупреждение о бандитском нападении на соседского мальчика за три месяца до самого происшествия.

– Какие потребности у человека сохраняются в Ином мире? Например, физиологические – дышать, есть, пить, спать?

Ответ: Насчёт потребностей, всё очень просто: «Я полностью живой. Митя прежний». «У нас напряжённое время, мы три месяца почти не спали».

Как-то Митя сказал на сеансе связи: «А сейчас, мама, слушай внимательно», и я услышала его вздох. Он дышал старательно громко, чтобы я смогла расслышать его дыхание. Это были настоящие, обычные вздохи живого человека. Они говорят нам, что им поесть некогда бывает – много работы.

Родные

– Насколько там сохраняются родственные контакты?

Ответ: Митя часто мне говорит о моей маме – своей бабушке, что она там, а мама моя, как и папа, тоже несколько раз присутствовали на контактах. Причём когда я начинала очень тосковать по своей маме, Митя её приглашал, и так как она украинка по происхождению, то говорила со мной на чистом украинском языке. Вадим тоже общался со своей мамой. Конечно же, родственные связи сохраняются.

– Как живут и где живут – есть ли города, села?

Ответ: Митя нам говорил, что он живёт в посёлке и даже объяснил, как его разыскать. И на одном из наших лучших контактов прозвучал его адрес, когда его вызывали на связь: «Лесная улица, дом северный».

– Дата ухода каждого из нас предопределена или нет?

Ответ: О дате ухода во время наших контактов нет речи. Нам всё время напоминают о том, что мы бессмертны: «Вечная ты в наших глазах».

– Были ли какие-то подсказки с того света в бытовых вещах?

Ответ: Как–то Вадиму на контакте сказали, что у него в кармане лежит 36 рублей. Вадим проверил и с удивлением удостоверился – ровно 36 рублей.

Егор, наш младший сын, занимался ремонтом велосипеда и никак не мог определить неисправность, а Вадим в это время проводил сеанс связи. Вдруг Вадим поворачивается к Егору и говорит: «Митя сказал, что у тебя повреждена ось». Диагноз подтвердился.

– Есть ли в загробном мире животные?

Ответ: Был и такой случай: ребята с той стороны принесли на сеанс связи собачку. Мы слышали и записали её лай.

Возвращение

– Можно ли вернуться с того света?

Ответ: Вернуться можно. Преодоление барьера, разделяющего нас на «живых» и «мёртвых» – этому посвящено много наших контактов. «К свету иди». «Здесь сильнейшая техника». «Здесь непосвящённому непостижимо». «Надо верить в страну. В России начнём». «Мы обязательно будем жить вместе. Семья будет полная». «Ты мой гроб разбила». «Я обязательно приду к вам». «Мы разбудим человечество». «Молодость возвращается». «В своё время раскроете музыку Всевышнего».

– Почему на контакт с близкими людьми выходят лишь единицы?

Ответ: В контакте всегда участвуют две стороны. Надо поверить в свои силы, сделать первый шаг. Любовь и вера обязательно будут вознаграждены. Общаться со своими любимыми может абсолютно каждый, проявивший настойчивость. Недавно у нас была просто женщина, потерявшая своего сына. Мы провели сеанс связи. Все были потрясены. Женщина узнала своего сына. Они пообщались, были приняты очень личные сообщения. Надо сказать, что мы – исследователи в очень новом для всех деле, и контакт такого рода, проведённый с совсем незнакомыми нам людьми, был в нашей практике первым. На нашем блоге www.mntr.bitsoznaniya. ru предоставлен метод по организации и проведению подобного контакта.

И ещё хочется сказать, что стены, окружающие нас, существуют только для нас. С той стороны они абсолютно прозрачны. Нас видят, слышат не только наши речи, но и мысли. Нам говорят: «В тумане бегаете». А ещё говорят: «Руку дай!», «Здесь все прощены».

Загробная жизнь: Мрачные подвалы Ада.

Загробная жизнь представляет для человека большой интерес на протяжении долгих столетий. Естественно хочется узнать, как налажена жизнь в Царстве мёртвых, что ожидает человека после смерти?

Загробная жизнь, где и как живут умершие

Некоторым образом, (если этому доверять) впечатляющие ответы можно получить от людей, переживших предсмертное состояние.

Правда теперь речь пойдёт не о кратковременном путешествии в земли всеобщей любви и дружбы. Мы прикоснемся к тайне мрачных подвалов Ада.

Встреча злых монстров, демонов потустороннего мира является общей чертой множества адских предсмертных переживаний. Например, в 1981 году, Вероника Бартель, встретила подобную живность переживая околосмертное состояние. Женщину сразило молнией в автомобиле, вследствие чего Вероника перешла грань жизни и смерти.

Околосмертные видения.

Потерявшая сознание от удара молнии Бартель очнулась в окружении жутких монстров. Рычащие демоны грубо её куда-то волокли. С ужасом Вероника смотрела как монстры кололи людей копьями, спихивая в темные провалы пещер. Возле ее ног корчились массы огромных змей, сплошь устилавшие землю. Бартель описала жуткую сцену словами:

Существа были гораздо страшнее, чем я видела в фильме ужасов. Сегодня я знаю — это были самые настоящие демоны Ада. Как солдаты они проходили мимо меня, ведя в середине строя людей, кричащих от боли. Там было очень трудно дышать из-за ужасного смердящего запаха. Я видела озеро похожее на внутреннюю часть вулкана, где люди источали проклятия от сильной боли.

Схожий отчет посещения «загробного мира» приносит Билла Визе, описавший пребывание в камере с рептилиями и чудовищными зверями. Животные бросались на Билла, царапали и кусали тело, наносили удар за ударом. На протяжении всей этой нелепой сцены неслась какофония жутких криков, проникавших даже сквозь стены. «Я думаю, в соседних камерах людей пытали аналогичным образом» — говорит Визе.

Ровно 23 минуты бедолага находился в неизвестной реальности насыщенной болью и страхом. Странное видение вдохновило Визе написать книгу под характерным названием «23 минуты в аду». Подобный феномен «жизни после смерти» приобрела лондонский историк искусства Эвелин Хейзел, когда после достижения критической стадии менингита она оказалась в темной яме, в одиночку сражаясь со свирепым трехногим зверем.

Самоубийцы: жизнь после смерти.

Не все версии предсмертного опыта «включают» злобных демонических существ. В январе 1991 года, Энджи Фенимора пыталась совершить самоубийство. Сначала перед её глазами прошел так называемый «обзор жизни». В большинстве случаев (но не всегда) это общая черта околосмертных видений: жизнь человека мелькает перед его глазами на устрашающей скорости.

После быстрой демонстрации её жизни, женщина очутилась в окружении огромного моря тьмы, где она все же смогла разглядеть группу молодых людей, застывших в тяжёлом сумраке. Подойдя ближе к молчаливой группе (Энджи утверждает, что была в состоянии говорить с ними) выяснила — это самоубийцы.

Энджи едва удалось добиться ответа от угрюмых людей, вялых и видимо незаинтересованных в общении друг с другом. Продолжив путь в открытое поле, не состоявшаяся самоубийца увидела множество бесцельно блуждающих людей, застрявших в каком-то полубессознательном ступоре.

Очевидно, поняла Фенимора, это проклятые души, настолько увязшие в собственной тоске, что им не хватает способности и воли обратиться к другим для общения. Откуда-то появляется понимание, попавшие сюда обречены существовать опустошенными вечность.

Жизнь после смерти: Выход души из тела.

Хотя многие предсмертные видения, как правило, сообщают весьма религиозные люди, это не всегда соответствует действительности. Например, в 2005 году, профессор Говард Cторм (Storm) на протяжении всей своей жизни атеист, совершил невероятное путешествие в Царство мёртвых.

Так сложилось, что профессору потребовалась немедленная операция на желудке. В какую-то минуту подготовки он почувствовал, как сознание ускользает от него. Мужчина даже попрощался с женой. Сознание профессора отправилось дрейфовать в небытие, откуда он выскользнул осознав себя стоящим рядом со своим бездыханным телом!

Прежде чем мужчина обрёл возможность приспособиться к немыслимости видеть собственное тело на больничной койке, он был поражен странными голосами, обращающихся к нему со словами: Пойдём с нами. Мы ждали вас…идемте.

Оглядевшись, Сторм увидел источник голоса, исходивший от группы призрачных нечетких фигур, скопившихся у двери больничной палаты. В оцепенении, Говард пошел вслед за ними, как ему было предложено. Покинув комнату, они вошли в темный густой туман, ведущий в какой-то туннель.

Первые минуты все было достаточно дружелюбно, профессор спокойно и с интересом двигался вниз туманного туннеля под ободряющие слова призраков. Однако погружаясь все глубже в бездонность мрака, где темнота ощутимо сгущалась, тон призрачных спутников стал меняться к зловещей манере обращения. Постепенно поведение сопровождающих становилось все более агрессивным, они уже прямо-таки толкали мужчину к низу туннеля понуждая идти быстрее.

Наконец неприятные тычки превратились в жестокие, даже голоса призраков «стали более гортанными и требовательными, они бранились, неся злобные оскорбления и презрение». Все больше и больше напуганный происходящим Сторм заявил о своём желании вернуться. Незатейливая просьба привела призрачных проводников в дикую ярость. Призрачные начали нападать на мужчину всерьез, сопровождая удары злобными ругательствами. Позже профессор сказал о встрече:

У нас был большой бой, превратившийся в моё уничтожение, они делали это медленно и с большим удовольствием. В основном они кусали и рвали меня в течение долгого времени. Они делали ужасные вещи, чтобы унизить и сломать меня, но я не хочу об этом говорить подробности.

Несмотря на атеизм, упавший под неустанной атакой, Сторм начал отчаянно молиться, что сделало существ еще злее и вызвало крики ярости: Там нет Бога!

Тем не менее, мужчина молился, снова и снова призывая Бога на помощь. Он лежал на земле истерзанным комком боли, когда события видимо достигли кульминации: внезапно нападения прекратились, время словно остановилось, и некая сила «швырнула» его в собственное тело. Говард Сторм был сильно потрясен невероятным переживанием, описав событие в книге Мое Сошествие в смерть.

Тайны загробной жизни.

Пожалуй, самым страшным и странным аспектом негативных переживаний близости смерти является то, что видения не всегда придерживаются определённых нами правил. Ведь если в «загробном мире» действительно существует Ад, то можно предположить: в дьявольские подвалы отправляются люди совершившие ужасные поступки. Но во многих случаях человек не совершил ничего ужасающего, чтобы пройти зверские мучения.

Есть и другие странные особенности «жизни после смерти«. Набожные люди более склонны верить в светлые стороны загробной жизни. Хотя не всегда важно, является ли человек религиозным или нет, когда речь заходит о предсмертных видениях. Даже для тех, кто являются религиозными, опыт может значительно отличаться от того, во что они верили на протяжении жизни в отношении бытия после смерти.

И все же, проводя параллель между светлой и тёмной областью (рай или ад) можно отметить: Положительные околосмертные переживания представляют последовательность выхода души из тела, отзывы о жизни, и восхождение к некому тёплому свету. В то время как отрицательные ОСП есть движение к мраку, опустошению, вечной боли и страданию, причем независимо от культуры и веры.

Если существует область за пределами нашей собственной реальности, то что нас там ждет приятный рай и земля восторга или мучение? Смерть неизбежно приходит к нам, и вопрос о том, что ожидает нас в «загробной жизни», вероятно, навсегда останется загадкой, тайной преследующей живых во веки веков.

Мы можем лишь размышлять над многочисленными сообщениями принесенными людьми из невероятных путешествий в Царство мёртвых. Нам интересно понять тайну послесмертия, при этом каждый надеется, что зловещие, кошмарные видения ада обойдут его стороной.

Источники:

http://www.syl.ru/article/379978/taynyi-zagrobnoy-jizni-chto-proishodit-posle-smerti-predstavlenie-o-zagrobnoy-jizni-v-drevnem-egipte
http://relax.wild-mistress.ru/wm/relax.nsf/publicall/8c7210d1efee607cc325761000480c96
http://hronokod.ru/zagrobnaya-zhizn-mrachnye-podvaly-ada/