Преподобный Моисей Мурин: святой негр. Моисей Мурин в книге «Добротолюбие »

Моисей Мурин

В юности был разбойником и пьяницей, но раскаялся и стал монахом и иеродиаконом. Принял смерть в возрасте 75 лет от рук разбойников. Моисею Мурину принято молиться об исцелении от запоев. Осовремененный образ Мурина присутствует в повести Ф. М. Достоевского «Хозяйка».

Содержание

Моисей Мурин в книге «Добротолюбие»

Гимнография

О, великая сила покаяния! О, неизмеримая глубина милосердия Божия! Ты, преподобие Моисее, был прежде разбойником, но, ужаснувшись своих грехов, воскорбел о них и в раскаянии пришел в монастырь и там в великом плаче о своих бывших беззаконниях и в трудных подвигах поста и молитвы проводил дни свои до кончины и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения.

Примечания

1. ↑ Собеседования блаженного аввы Зосимы // Добротолюбие в 12-ти томах. М. 1993. Т. 5, стр. 128
2. ↑Священномученик Моисей Мурин, Эфиопский doverie.diakonissa.ru
3. ↑ 12 православный церковный календарь с тропарями и кондаками, 2009. Изд-во РПЦ МП, Москва, 2008, стр. 122.
4. ↑ Православный церковный календарь с тропарями и кондаками 2009, Москва, Изд-во РПЦ МП, 2008, стр. 253

Ссылки

• Преподобный Моисей Мурин на сайте Православие.Ru
• Житие преподобного отца нашего Моисея Мурина в Викитеке.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое “Моисей Мурин” в других словарях:

Моисей Мурин — по прозв. Ефиоплянир; св. преподобный (325 400). В молодости М. был атаманом разбойников; впоследствии, раскаявшись, удалился в м рь, где предался подвижничеству. Память М. Мурина 28 августа … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

МИРСКОЙ ВЕСТНИК — народный журнал православного и патриотического направления, выходил в Петербурге в 1863 85. Издатель А.Ф. Гейрот. Ставил своей целью просвещение народа с позиций Православия, Самодержавия, Народности. МИССИОНЕРСТВО ПРАВОСЛАВНОЕ Христово… … Русская история

Моше (имя) — Моисей (ивр. משֶׁה‎, «Моше») древне еврейское мужское имя, упоминается еще в Библии (Торе) и Коране. Происхождение имени Моисей «взятый (спасенный) из воды». Варианты имени Моше, Мойше еврейские варианты имени. Муса вариант имени в исламских… … Википедия

МУРЗОК МУРОЗАК — Мурозак (или Мурзок), неделыцик в Переславском уезде. 1547. А. Ю. 50. Мурин. Моисей Мурин Чогайдович, виленский земянин. 1625. Арх. I, 6, 561. Христианское? … Биографический словарь

10 сентября — ← сентябрь → Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 … Википедия

405 год — Эта статья о годе. См. также статью о числе 405. Годы 401 · 402 · 403 · 404 405 406 · 407 · 408 · 409 Десятилетия 380 е · 390 е 400 е … Википедия

330 год — Эта статья о годе. См. также статью о числе 330. Годы 326 · 327 · 328 · 329 330 331 · 332 · 333 · 334 Десятилетия 310 е · 320 е 330 е … Википедия

Кирилл VI Александрийский — Кирилл VI Кирилл VI 116 й Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки 10 мая 1959 года 9 марта 1971 … Википедия

Хозяйка (повесть) — Эту страницу предлагается переименовать. Пояснение причин и обсуждение на странице Википедия:К переименованию/22 декабря 2012. Возможно, её текущее название не соответствует нормам современного русского языка и/или правилам именования… … Википедия

Лауреаты Сталинской премии за выдающиеся изобретения и коренные усовершенствования методов производственной работы — Сталинская премия за выдающиеся изобретения и коренные усовершенствования методов производственной работы форма поощрения граждан СССР за значительные заслуги в техническом развитии советской индустрии, разработки новых технологий, модернизации… … Википедия

Авва Моисей

1. Брат пришел в скит к отцу Моисею; и просил у него назидательного слова. Старец сказал ему: «Поди, пребывай в твоей келлии, и келлия научит тебя всему» 659 .

2. Он сказал: «Те из нас, которые были побеждены плотскою страстию, не обленимся приносить покаяние и оплакивать себя, прежде нежели постигнет плач, имеющий объять нас по причине осуждения нашего. Когда же плачем, не будем возвышать глас воздыхания, да не уведает шуица, что творит десница».

Шуица есть тщеславие 660 .

3. Брат спросил авву Моисея: «Что должен делать человек при всякой, случающейся с ним напасти или при нашествии всякого вражеского помышления?» Старец отвечал: «Должен плакать пред благостию Божиею, чтоб она помогла ему, и вскоре ощутит спокойствие, если будет молиться разумно» 661 .

4. Брат вопросил авву Моисея: «Что помогает человеку во всяком труде его?» – Старец сказал: «Бог, потому что говорит Писание: «Бог нам прибежище и сила, помощник в скорбех обретших ны зело» ( Пс. 45, 2 ) 662 .

5. И еще брат спросил: «Что происходит от пощения и бдения, совершаемых человеком?» Старец сказал: «Они укрощают тело и смиряют душу, как говорит Писание: «Виждь смирение и труд мой, и остави вся грехи моя» ( Пс. 24, 18 ). Если душа принесет эти плоды: то Бог милует ее ради их» 663 .

6. Сказал старец: «Когда раб возложит укоризну на себя (обвинит себя) и скажет: я согрешил, – немедленно господин его милует его» 664 .

7. Сказал авва Моисей: «Если будем внимательны к своим грехам, то не будем смотреть на грехи ближнего. Безумно – оставить своего мертвеца и идти плакать над мертвецом ближнего» 665 .

8. Он сказал: «Умереть для ближнего значит: ощущать грехи свои и не помышлять ни о ком другом, хорош ли он или худ. – Не делай никому зла и ни о ком не мысли зла в сердце твоем. Не презирай того, кто поступает худо. Не входи в общество с человеком, вредящим своему ближнему, и не радуйся с тем, который делает зло другому. Не укоряй никого, но говори: Бог знает каждого. Не соглашайся с клеветником, не забавляйся его злоречием; но и не питай ненависти к тому, кто поносит ближнего своего. Вот что значит не осуждать, по Писанию: «Не судите, да не судими будете» ( Мф. 7, 1 ). Не имей вражды ни с кем, и не питай вражды в сердце твоем, не ненавидь и того, кто враждует на ближнего своего. В этом то и состоит мир. Утешай себя тем, что труд – кратковременен, а упокоение за него вечно, по благодати Бога-Слова» 666 .

Слово о авве Филимоне, Добротолюбие, ч. 4.

Алфавитный Патерик и Достопамятные Сказания.

Авва Моисей

1. Брат пришел в скит к отцу Моисею; и просил у него назидательного слова. Старец сказал ему: «Поди, пребывай в твоей келлии, и келлия научит тебя всему» 659 .

2. Он сказал: «Те из нас, которые были побеждены плотскою страстию, не обленимся приносить покаяние и оплакивать себя, прежде нежели постигнет плач, имеющий объять нас по причине осуждения нашего. Когда же плачем, не будем возвышать глас воздыхания, да не уведает шуица, что творит десница».

Шуица есть тщеславие 660 .

3. Брат спросил авву Моисея: «Что должен делать человек при всякой, случающейся с ним напасти или при нашествии всякого вражеского помышления?» Старец отвечал: «Должен плакать пред благостию Божиею, чтоб она помогла ему, и вскоре ощутит спокойствие, если будет молиться разумно» 661 .

4. Брат вопросил авву Моисея: «Что помогает человеку во всяком труде его?» – Старец сказал: «Бог, потому что говорит Писание: «Бог нам прибежище и сила, помощник в скорбех обретших ны зело» ( Пс. 45, 2 ) 662 .

5. И еще брат спросил: «Что происходит от пощения и бдения, совершаемых человеком?» Старец сказал: «Они укрощают тело и смиряют душу, как говорит Писание: «Виждь смирение и труд мой, и остави вся грехи моя» ( Пс. 24, 18 ). Если душа принесет эти плоды: то Бог милует ее ради их» 663 .

6. Сказал старец: «Когда раб возложит укоризну на себя (обвинит себя) и скажет: я согрешил, – немедленно господин его милует его» 664 .

7. Сказал авва Моисей: «Если будем внимательны к своим грехам, то не будем смотреть на грехи ближнего. Безумно – оставить своего мертвеца и идти плакать над мертвецом ближнего» 665 .

8. Он сказал: «Умереть для ближнего значит: ощущать грехи свои и не помышлять ни о ком другом, хорош ли он или худ. – Не делай никому зла и ни о ком не мысли зла в сердце твоем. Не презирай того, кто поступает худо. Не входи в общество с человеком, вредящим своему ближнему, и не радуйся с тем, который делает зло другому. Не укоряй никого, но говори: Бог знает каждого. Не соглашайся с клеветником, не забавляйся его злоречием; но и не питай ненависти к тому, кто поносит ближнего своего. Вот что значит не осуждать, по Писанию: «Не судите, да не судими будете» ( Мф. 7, 1 ). Не имей вражды ни с кем, и не питай вражды в сердце твоем, не ненавидь и того, кто враждует на ближнего своего. В этом то и состоит мир. Утешай себя тем, что труд – кратковременен, а упокоение за него вечно, по благодати Бога-Слова» 666 .

Слово о авве Филимоне, Добротолюбие, ч. 4.

Алфавитный Патерик и Достопамятные Сказания.

Источники:

http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/660424
http://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/otechnik/60
http://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/otechnik/60