О бщее воскресе ние. Вербное воскресение

Вербное воскресенье 2019: приметы, обычаи и молитвы

В Вербное воскресенье – Бзоба в Грузии – освящают ветки колхидского самшита или вербы

Вход Господень в Иерусалим – один из главных церковных праздников, православные в 2019 году отпразднуют 21 апреля.

Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресенье, которое считается символом будущего воцарения Бога, отмечают за неделю до Светлого Воскресения Христова.

Sputnik Грузия рассказывает, что это за праздник Вербное воскресенье, а также какие приметы, обычаи и молитвы связаны с ним.

Вербное воскресенье

Вербное воскресенье – событие последних дней земной жизни Иисуса Христа до распятия на Кресте, которое подробно описывается в Евангелиях.

В этот день Иисус, исполняя пророчества Ветхого Завета, въехал в Иерусалим торжественно на молодой ослице, подобно царям-победителям. А люди, собравшиеся у въезда в Иерусалим, устилали Его путь пальмовыми ветвями и приветствовали возгласами “Осанна!”. Так обычно обращались только к царю.

Жители Иерусалима были наслышаны о чудесах, совершенных Иисусом, в том числе и о воскрешении Лазаря, случившемся накануне. Поэтому жители Святого города видели в нем нового царя-спасителя и долгожданного Мессию.

Иудейские первосвященники, в отличие от народа, были не рады Иисусу. А Христос знал – этот путь ведет Его к Голгофе и Кресту.

Праздник Входа Господня в Иерусалим церковь ввела в IV веке. Торжество на Руси появилось в X веке и стало называться Вербным Воскресеньем.

Поскольку, пальма – южное дерево и растет далеко не везде, христиане заменили листья пальмы на ветки вербы, самшита, ивы или других деревьев, которые растут в их стране и расцветают в начале весны.

Освящение в церкви веточек вербы, символизирующих победу жизни над смертью, то есть Воскресение Господне – главная традиция Вербного воскресенья. Священники совершают каждение вербы и окропляют ветви Святой водой, после чтения Евангелия.

Освещенные веточки прихожане хранят целый год как символ единения с жертвой Спасителя, а по истечению года сжигают, так как на помойку их выбрасывать нельзя.

Вербное воскресенье в Грузии называется Бзоба – по традиции, в этот день освящают ветки колхидского самшита (бза — по-грузински) или вербы и проводят во всех храмах торжественные богослужения.

Народные обычаи

С Вербным воскресеньем на Руси связано множество народных обычаев, обрядов и примет. Согласно древнему обычаю в Лазареву субботу на рассвете люди отправлялись собирать вербу.

Ветки срезали с молодых деревьев, на которых нет засохших веток и повреждений. Плохой приметой считалось срезать к празднику ветки с деревьев, у которых есть дупла, и растущих рядом с кладбищем. Освященными веточками украшали иконы или развешивали их по углам комнат – обычай, оберегающий жилище от злых духов и сглаза.

В старину в Вербное воскресенье устраивали вербные базары – на ярмарке продавали множество разных товаров, а также устраивали игры и развлечения. На ярмарках, по обычаю, продавали вербных херувимов — ветки вербы, украшенные ангелами.

В Вербное воскресенье, по обычаю, как и в другие великие церковные праздники, нельзя работать – хозяйки заранее готовили и убирались в доме. К Вербному воскресенью пекли орехи из теста и давали их всем домочадцам, включая животных для здоровья.

Праздник, по обычаю, проводят в кругу близких и родных, спокойно и тихо, потому что Великий пост пока продолжается, а на следующий день после Вербного воскресенья начинается Страстная неделя – последняя перед Пасхой. В 2019 году Страстная седмица или неделя начинается 22 апреля.

Вербное воскресенье — светлый и торжественный праздник, но в то же время грустный и трагичный. Ведь все те, кто приветствовал Спасителя в Вербное воскресенье, в действительности, уже через несколько дней с криками ярости бросали в него камни, требуя его распятия.

Поэтому в Вербное воскресенье нужно читать молитвы, думать о Господе, одним словом очистить свою душу и обновленными встретить Светлое Воскресение Христово.

Издревле вербе люди приписывали магическую силу, способствующую плодородию, предохранявшую от заболеваний и очищающую от нечистой силы. Чтобы быть здоровыми люди проглатывали почки освященной вербы.

По обычаю, на Вербное воскресенье пекли хлеб в форме вербовой веточки или варили кашу из раскрывающихся почек вербы.

Чтобы привлечь удачу, люди, по обычаю, съедали несколько почек вербы перед тем, как начать какое-то важное дело.

Бесплодные женщины носили амулеты из вербовых почек. По обычаю, молодоженов осыпали почками вербы и клали под перину веточку вербы, чтобы потомство было здоровым.

Приметы

Сажать цветок в Вербное воскресенье считалось хорошей приметой, обещающей увеличение достатка. За цветком тщательно ухаживали и старались оберегать, так как верили, что, если он завянет — ожидаются серьезные потери.

По приметам, освященные ветки были способны излечить от любой болезни и уберечь от любой напасти, поэтому их прикладывали к больным местам, ставили у изголовья больных, прикасались к людям, желая им здоровья, а также стегали детей, чтобы они росли здоровыми.

Для лечения кожных болезней и ран готовили различные целебные отвары, в которые добавляли растолченные высушенные почки вербы. Почки, иногда добавляли в хлеб или другую выпечку.

Девушка, по приметам, весь день думала о конкретном парне, за которого хотела выйти замуж. И каким-то образом ее мысли передавались этому парню, возможно телепатическим, и вечером он приглашал ее погулять.

Хорошей приметой считалось втыкать ветки вербы на поле в землю к началу посевного сезона. В старину верили, что этот обычай способствует богатому урожаю, и спасает его от напастей.

Освященную веточку использовали при первом выгоне скота. Чтобы скотина вовремя возвращалась домой в целости и сохранности, по приметам, вербную веточку втыкали под крышу дома или пускали на воду.

Люди верили, что верба придает физическую силу и исцеляет не только человека, но и скотину. Поэтому стегать освященной вербной веточкой домашних животных, как и детей, было хорошей приметой.

Плохой приметой было выпускать домашнюю птицу на улицу в Вербное воскресенье, так как ведьмы и другая нечисть могли ее испортить.

Верба, по приметам, защищает жилище от природных стихий – люди верили, что в дом, в котором есть освященная веточка, молния не попадет. А если вербу при пожаре бросить в огонь – он быстрее погаснет, и не перейдет на другое строение.

По приметам, избежать больших паводков помогут веточки, брошенные в воду во время ледохода.

Дождь в Вербное воскресенье — хорошая примета — ждите хорошего урожая. Сухая погода – значит урожая ждать не следует. Пасмурная, но сухая предвещает хороший урожай, но не такой, какой хотелось бы.

Молитва на Вербное Воскресенье

“Господи Боже наш, Восседающий на херувимах! Ты воздвиг Силу — Своего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, чтобы Он Своим крестом, погребением и воскресением спас мир. И когда Он, явившись для этого, шел в Иерусалим на добровольные страдания, то народ, пребывавший во тьме и смертном мраке, взявши пальмовые и других деревьев ветви, как символы жизни, возвещал ими о воскресении. О, Владыка, Ты Сам сохрани и сбереги и нас, подобно им носящих в руках в этот предпраздничный день пальмовые и других деревьев ветви; и, сохраняя нас, удостой, чтобы мы с пением духовных песней и песнопений, как и те народы и дети, воспевающие Тебе “Осанна”, встретили Тридневное Животворящее Воскресение во Христе Иисусе, Господе нашем, с Которым благословен Ты вместе с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь”.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Вербное воскресенье

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

Как часто, не задумываясь, мы говорим «Слава Богу!». На самом деле восклицанием «Осанна Сыну Давидову!» когда-то в Иерусалиме Иисуса встречала та же толпа, которая после будет требовать Его распятия. Люди ждали, что придет Царь, который заберет себе власть силой и сокрушит врагов. Иисус действительно сокрушил врага, но враг этот не был земным. Он победил страдание и смерть, открыл двери ада, дал людям возможность спастись.

В церковном календаре Вербное воскресенье называют «Вход Господень в Иерусалим», а неделю называют «Неделей пальмовых ветвей», что не очень распространено в России, где не растут пальмы.

Вербное воскресенье — двунадесятый праздник.

История праздника Вербное воскресенье

Прежде, чем войти в Иерусалим, Иисус три года ходил по земле Израильской, разговаривал с людьми, как с равными Ему, и никто не чествовал Его как Царя, пока он не явил людям великое чудо. В Вифании жила семья знакомых Плотнику из Назарета — брат и две сестры. Он останавливался у них, бывая в Вифании. Когда Лазарь, знакомый Иисусу, заболел, Он не сразу поспешил исцелить его. И лишь когда дошла весть о кончине Лазаря, Иисус произнес: «Лазарь, друг наш, уснул, и Я иду разбудить его». Ученики сначала даже не поняли, что речь идет о смерти, а не об обычном сне. Сестра Лазаря Марфа встретила Иисуса и сказала: «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой», на что Иисус ответил ей: «Воскреснет брат твой». И речь шла не о воскресении всех мертвых в Последний день. Иисус говорит слова, которые являются сутью православной веры: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет». Это слова не человека, но Бога. То, что человек говорит о себе в таком ключе так буднично и просто в Вифании того времени — большая опасность. Лазарь провел четыре дня в могиле, речь уже не могла идти о летаргическом сне или клинической смерти. Фундаментальный закон природы был опровергнут силой Божественного чуда. Когда отняли камень от пещеры, где лежал умерший Лазарь, Иисус громко сказал: «Лазарь! Иди вон», и… Лазарь вышел. Иисус сказал: «Развяжите его, пусть идет».

Разумеется, после такого чуда его очевидцы и слышавшие о нем встречали Иисуса, как Бога, как Царя. Слава Богу! «Осанна Сыну Давидову!» Веры многим кричавшим это хватило ненадолго. Несмотря на то, что люди, видевшие воскресение Лазаря, видели и его тяжелую болезнь, и смерть, и даже погребение. Сомнений в том, что он действительно воскрес из мертвых, быть не могло. К сожалению, люди часто предавали Бога. Забыли и об этом чуде. Но наша вера должна быть крепкой, поэтому мы празднуем встречу Иисуса как Бога и нашего Спасителя, Который, как Лазарю, подарит нам воскресение из мертвых.

Не все вместили учение Иисуса, предлагавшего людям войти на Небеса через врата милосердия, и через какое-то время начнутся события Страстной недели…

Войдя в храм Иерусалима, Иисус совершит опасные действия. Там умели и любили торговать сувенирами, оберегами, реликвиями. Он переворачивает столы и прекращает торговлю. Он воскрешал умерших, совершал удивительные чудеса, Его чествовали как Царя, но Его ждали Царем земным, а он пришел Царем Небесным.

Знал ли Господь, что Его ждет? Догадывался ли о том, что Он воскреснет? Человеческий разум не способен вместить соединение Божественного и человеческого начала. Но, определенно, Он просил в Гефсиманском саду, чтобы «чаша сия» миновала Его, если на то будет воля Его Отца, а значит, понимал, что чествование толпы будет недолгим. Иерусалим не был готов понять истинное спасение и дары Божественной милости. Возгласы «Осанна!» сменились криками «Распни!». Поэтому Спаситель плакал о святом граде Иерусалиме, зная, что он будет разрушен.

Почему праздник называют Вербным воскресеньем

Во время встречи Иисуса в Иерусалиме люди размахивали пальмовыми ветвями. Слово «паломник», кстати, означает «носитель пальмы». Отправляясь в паломничество, человек брал с собой пальмовую ветвь, символ чистоты, в знак того, что идет в чистое и праведное путешествие. Таков был еврейский обычай. На Востоке победителей чествовали пальмовыми ветвями. Иисуса встречали так, потому что Он был чудотворцем и Мессией. И, если способность накормить пять тысяч человек еще не у всех вызвала восхищение и удивление, то воскрешение Лазаря было безусловным свидетельством. Иисус въехал в Иерусалим на осле, что никогда бы не сделал в те времена царь земной, но сделал бы Царь Небесный во исполнение пророчеств. Например, ветхозаветного пророчества о том, что «в Иерусалим войдет кроткий Царь». Когда-то на ослике Иисус спасался от воинов Ирода в Египте, куда Его вывезли в младенчестве. Ослик же ввез Его в Иерусалим, как Мессию.

Иисус не случайно въехал в Иерусалим именно на осле. Сидя на коне, Он бы неизбежно возвышался над всеми, кто встречал Его. Именно так поступил бы земной правитель, желая подчеркнуть свой особый статус. Но, когда Бог умалился до человека, Он решил войти в Иерусалим, находясь вровень со встречающими Его. Поэтому Он въехал на осле, поступь которого смиренная и тихая, о чем поэт Тимур Кибиров напишет свое знаменитое стихотворение:

Их-то Господь — вон какой!

Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведёт за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти Своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенён тишиной,
Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок, —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти Своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Вкруг трона его весёлой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.

Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок, —
Но наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти Своей.
На встречу со страшною смертью Своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдёт,
Никуда не спрятаться ей!

Тем не менее Иисуса встречали словами «Осанна Сыну Давидову!». Так кричали дети, что исполнило пророчество о том, что хвала Господу совершится «из уст младенцев». Фарисеи испугались этих слов и просили: «Скажи им — пусть замолчат», а Иисус отвечал: «Если они умолкнут, камни возопиют». И Его продолжали громко славить за увиденные прежде чудеса. Ученики думали, что Иисус идет на трон, а Он шел на Крест. Они ждали грядущего благоденствия, победы над земными врагами, но Бог смотрел на этот день с грустью. Православные, чествуя Иисуса, тоже находятся в предчувствии грядущей Страстной недели.

Несмотря на то, что Иисуса встречали как Царя, Он плакал, входя в Иерусалим, оплакивая его грядущую судьбу. Он жалел Иерусалим, хотя тогда для этого не было еще никаких предпосылок. Иерусалим процветал. Уничтожение Иерусалима в 70 году оправдало предвидение катастрофы во время расцвета и великолепия, когда еще никто не мог подумать об этом. Войдя скромно на ослике, Христос все же принимал почести, как Победитель. Одновременно принимал со смирением грядущие страдания и намекал на то, что не стоит страшиться их, Своим ученикам. Зная, что Его ждет, Он был спокоен и оплакивал лишь судьбу разрушенного города. Он знал, что Его ждет смерть, более того, мучительная кончина, но знал и то, что смерть упразднится, не будет иметь никакого значения в Царствии Небесном, которое не имело никакого отношения к земному царствованию. А ведь именно его ожидали и собравшиеся, и ученики. После воскрешения Лазаря они считали, что произойдут еще более великие чудеса, свержение врагов, а Иисус предстанет грозным и сокрушающим. Но мы узнали Христа другим и Его Спасение было чудом милосердия и любви, а не завоеванием благоденствия в нашем мире.

В России пальмы не растут, поэтому Иисуса «встречают» первой веточкой весны, теплого времени, веточкой вербы.

Традиции Вербного воскресенья

В православном богослужении существовал специальный чин, который являлся воспроизведением Евангельских событий. Вплоть до VII века Патриарх шествовал по Красной площади на коне, наряженном в ослика, которого лично вел под уздцы царь. Это действо называлось «Шествие на осляти» и напоминало людям о событиях Входа Господа в Иерусалим.

Сейчас эту традицию упразднили и верующие просто освящают веточки вербы в память о пальмовых ветвях и встрече Спасителя в Иерусалиме. В знак готовности чествовать Иисуса как Царя Небесного, великого ликования. В этот день обычно стоит ясная и теплая погода. Верба — знак встречи Триумфатора и Победителя смерти, именно так следует встречать Спасителя. Верба — это еще и символ прощения и доброты. Мы держим в руках свежие весенние веточки в знак того, что готовы простить наших обидчиков, как и нас прощает Господь, которого люди распяли после того, как встретили Мессией и Царем.

При этом народные приметы о том, что на счастье надо съесть почку вербы, сварить из нее отвар для богатства или здоровья и т.д., — не более чем суеверия, к которым Церковь призывает не прислушиваться.

Вербное воскресенье — трагический праздник перехода Великого поста к Страстной седмице, но он же напоминает нам о грядущей Пасхе.

Праздничное богослужение

Шестая неделя Великого поста предшествует Страстной неделе и заканчивается великим праздником — Входом Господним в Иерусалим. Празднование начинается с вечерней службы и всенощных бдений в Лазареву субботу. Текст богослужения напоминает о последних днях Иисуса. Он знал, что многие отрекутся от Него. Чтобы даровать своим ученикам надежду на жизнь вечную, Он являет им Свою Божественную силу в воскрешении Лазаря, предвосхищая грядущее воскрешение мертвых при втором Пришествии Спасителя. Структура богослужения Лазаревой субботы полу-воскресная, полу-праздничная. Она напоминает о том, что наш Спаситель пришел открыть Своему творению правду о Спасении. Он не возлагал на нас «бремена тяжелые и неудобоносимые», а явил пример жизни без греха человечеству, пораженному грехом.

Вербное воскресенье — переходящий праздник, дата праздничного богослужения зависит от дня празднования Пасхи. На праздничном богослужении поются тропари «Общее воскресение» и «Спогребшеся Тебе Крещением, Христе Боже наш, безсмертныя жизни сподобихомся Воскресением Твоим, и воспевающе зовем: осанна в вышних, благословен Грядый во Имя Господне». За полиелеем следует величание «Величаем Тя, Живодавче Христе, осанна в вышних, и мы Тебе вопием: благословен Грядый во Имя Господне».

В ходе богослужения священник окропляет вербные веточки. Эти ветки и зажженные свечи люди держат в руках во время исполнения Канона. Православные храмы переполнены молящимися, которые чествуют Царя Славы, который добровольно пошел на страдания. Люди приветствуют Его как победителя смерти и вспоминают грядущие дни Страстной седмицы, страдания Христовы.

Вербное воскресенье в 2019 году — 21 апреля

Вербное воскресенье в 2020 году — 12 апреля

Вербное воскресенье в 2021 году — 25 апреля

Богослужение на Вербное воскресенье

Песнопения на Вербное воскресенье

Читать о Вербном воскресенье на «Правмире»:

Видео о Вербном воскресенье:

Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье в 2019 году 21 апреля

Праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербного воскресения) — это один из самых трагических праздников церковного года.

Казалось бы – все в нем торжество: Христос вступает в Святой Град, встречают Его ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя, ожидающие от Него победы над врагом. Но та же самая толпа, которая сегодня кричит «Осанна Сыну Давидову!», в несколько дней повернется к Нему враждебным, ненавидящим лицом и будет требовать Его распятия. Перенесемся духом в те страшные дни, когда Бог смертью Единородного Своего Сына одержал победу над тьмой и спас нас от власти смерти, греха, диавола. Осознаем, что Христос умер, потому что преступники мы.

Митрополит Антоний Сурожский

Проповеди на Вход Господень в Иерусалим

Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье, начинает Страстную седмицу

Вербное воскресение 2019 приметы, обряды, традиции

Вербное воскресение – это один из величайших христианских праздников, который на Руси возник еще в V веке. Знаменует он Вход в Иерусалим Иисуса Христа, слава о котором распространилась после воскресения Лазаря из Вифании. В Иерусалим Иисус вошел в сопровождении своих учеников. Иудеи сразу признали в нем нового правителя, так как въехал он в город верхом не на коне (символ завоевателя), а на мирном и добродушном осле.

Толпа встречала Иисуса как настоящего царя, усыпая его путь пальмовыми ветвями и цветами. Но уже буквально через пять дней та же толпа требовала его распять на кресте. О чем Иисус знал заранее, ибо вступил он на землю Иерусалима не с целью земной власти, а с целью искупить человеческие грехи своей мученической смертью.

Наравне с христианской версией вербного воскресения существует языческая версия его происхождения. То есть, еще до христианства люди отмечали и славили этот день, прообразом которого являлся древнеславянский праздник Вербохлест. Суть вербного воскресения в языческой версии заключалась в проведении ритуалов и обрядов, направленных на увеличение плодородия, живучести и силы воли.

Какого числа православное вербное воскресенье

Православное вербное воскресение в 2019 году придется на третье воскресение месяца – на 21 апреля. Православная церковь отмечает этот день в завершении шестой недели Великого Поста и за неделю до Великой Пасхи. То есть, если вы хотите вычислить самостоятельно, когда будет Вербное воскресение в этом или в любом другом году, достаточно знать дату Пасхи и отсчитать назад семь дней. Это и будет нужная дата.

На Руси этот праздник начал отмечаться с середины V века. А если учесть, что Россия, как страна возникла (или образовалась) в IX веке, то можно смело заявлять, что традиция праздновать этот праздник возникла вместе с Российской Империей.

Верба на вербное воскресенье

Почему именно верба на вербное воскресение, а не какое-то другое растение? В этот праздник принято по всему дому, в каждой комнате ставить букет из вербы. Считается, что веточки именно этого дерева способны принести в дом благополучие и счастье.

Еще в далекие времена, когда язычество имело силу, вербе придавалось особое значение. Считалось, что дерево, которое распускается раньше всех, в то время, когда другие растения находятся еще в глубоком сне, обязательно обладает магическими свойствами.

Конечно, в Иерусалиме не используют вербу, там ее попросту нет, вместо нее берут пальмовые ветви. Но в нашей реальности испокон веков для украшения домов использовалась только она. За неделю до праздника в Лазареву субботу (день воскресения Лазаря Иисусом) рвали вербу и несли освящать в церковь на вечернюю литургию. Приносили домой и ставили возле икон, после праздника веточки хранились год, до следующего торжества.

Если вам не нравятся простые букетики из веточек с пушистыми шишечками, то украсить вербу можно по своему вкусу. Например, обмотав каждую веточку узкой ленточкой для декорирования натуральных букетов, повязав небольшие бантики или составив красивые букетики с живыми цветами. Но, главное, помните, что веточки нужно хранить до следующего года.

Вербное воскресенье традиции

Главные традиции праздника вербное воскресенье — это приобретение вербочек. И приобретать их нужно как можно больше, чтобы была возможность не только в вазочки в каждой комнате, у икон, но и по углам.

Традиционно, готовятся к торжеству заблаговременно. Приобретают или самостоятельно срезают веточки в Лазарев день, заносят в дом и ставят сразу в сосуды с водой. Спустя неделю, в следующую субботу с этими веточками идут в церковь на вечернюю литургию, где священник окропляет вербочки святой водой.

В воскресный день несут веточки вновь на утреннюю литургию, после чего приносят домой. Существует несколько традиций, что делают в вербное воскресение:

• Освященными веточками хлещут взрослых членов семьи и детей со словами «не я бью, а верба бьет». Это делается для очищения от злых духов и сглаза, для здоровья силы и достатка.
• Пушистые почки заготавливаются впрок для приготовления в дальнейшем настоев и пирогов. Существует поверье, что вербные почки помогают женщинам с зачатием ребенка, мужчинам – для сохранения силы, а всем домочадцам – для укрепления и защиты здоровья.
• В этот праздник в некоторых деревнях до сих пор сохранилась традиция проводить ярмарки и народные гуляния, где предлагаются различные развлечения, детские и для взрослых.

Старинные традиции на вербное воскресение включают следующее:

• Маленьких детей купали в воде с веточками ивы, это сулило избавление малышей от различных недугов и здоровье и силы растущему организму.
• Длительное время болеющих и немощных людей принято было бить ивовыми прутами по всему телу, чтобы здоровье вновь вернулось. При этом произносят следующие слова: «Святой Дух, через вербу входи – болезнь уводи. Верба придет – болезнь унесет».
• Принято было печь печенье, которое скармливалось не только домочадцам для здоровья, но и скоту для увеличения поголовья и защиты от болезней.
• Для изгнания страхов и вселения решительности в каждый угол дома вбивался вербный кол. Каждый год обряд повторялся.

Вербное воскресение традиции уборки могил

Многие на вербное воскресение 2019 идут прибираться на могилках умерших родственник. Но на самом деле, это неправильно. Согласно церковному уставу это нужно делать на вторую, третью и четвертую субботу Великого поста. То есть в те дни, которые именуются «родительскими». Однако, убраться на могилках в указанные дни порой невозможно ввиду отсутствия благоприятных погодных условий или иных обстоятельств.

Поэтому ничего страшного если приборку на могилках вы совершите в любой другой день (не обязательно в субботу), главное чтобы до наступления Пасхи, исключая само Вербное воскресение и неделю до пасхи (страстную неделю).

Вербное воскресение приметы и суеверия

Приметы на вербное воскресенье 2019 имеют самую разнообразную направленность и характер. Народные гласят:

• Если к празднику на веточках ивы пушистые почки расцвели и зазеленели, то можно ждать богатого урожая, земля хорошо родит, а в жизни в этом году будет множество ярких и радостных событий.
• Чтобы привлечь удачу на год нужно съесть три почки в сам праздник, сразу после литургии и освящения веточек.
• Чтобы голова не болела в течение года, нужно расчесать тщательно волосы, собрать выпавшие с расчески и опустить их в воду. А воду следует в ближайший час вылить под корни вербы.
• Если на праздник к дому прибилась новая кошка или собака – это добрый знак, сулящий благополучие и здоровье.
• Если в течение недели до Вербного воскресения разобьется посуда или кто-то более из близких – жди несчастья или порчи на семью.

Приметы на деньги:

• Чтобы разбогатеть в ближайшем будущем, нужно съедать по почке в день в течение недели, вплоть до Пасхи.
• Чтобы продвинуться по карьерной лестнице, нужно на рабочий стол поставить засушенную веточку вербы.
• Чтобы быстро избавиться от денежных проблем, нужно в течение страстной недели съедать по три почки ивы.
• Чтобы стать богатым и успешным, нужно в сам праздник пересадить какой-нибудь домашний цветок. Уровень успешности и богатства будет напрямую зависеть от пышности пересаженного растения.
• Если на праздник избавиться от старых вещей, то в ближайшем будущем ждите новых денежных поступлений.
• Если во время праздника деньги ушли впустую, вернутся они нескоро.

Приметы погоды:

• Если на Вербное воскресение на крышах не осталось снега, весь растаял – жди в мае солнечную и ясную погоду.
• Если с самого утра яркое солнце – жди жаркое и сухое лето, если долгий дождь или даже ливень – не миновать сырого, промозглого лета.
• Если на праздник небо пасмурное – богатого урожая не жди.
• Каким будет ветер в воскресение, таким и будет лето.

Источники:

http://sputnik-georgia.ru/spravka/20190420/245000737/Verbnoe-voskresenie-2019-primety-obychai-i-molitvy.html
http://www.pravmir.ru/verbnoe-voskresene/
http://cosmoheal.ru/pravoslavnye-prazdniki/verbnoe-voskresenie.html