Индийский бог слон что олицетворяет. Сказания о ганеше

Индийская мифология

Мифология:

Индийская мифология / Мифы и легенды

Рождение Ганеши, слоноголового бога

Парвати, супруга Шивы, страстно желала потомства. Сканда родился помимо нее, не выношенный ею во чреве, и взлелеян он был чужими женами; ей же хотелось самой взрастить собственного сына. С этой просьбой она обратилась к супругу.

«Каждый должен иметь сына, — сказала она, — чтобы он чтил предков своих предписанными обрядами». Шива отвечал ей с улыбкой: «О Дочь гор, ты, я вижу, принимаешь меня за простого мирянина, который нуждается в сыне ради спасения души. Но мне сын не нужен. Ведь я бессмертен, и поминальные обряды мне ни к чему. Зачем мне обременять себя потомством? Достаточно и того, что себялюбивые боги прервали мое подвижничество и соединили нас ради рождения Сканды. Он родился, и Агни усыновил его. Мы же с тобой предадимся теперь любовным ласкам ради одного лишь наслаждения, о потомстве не помышляя».

Парвати сказала: «О Владыка, справедливы твои речи, и все же я хочу иметь родное дитя, чтобы я могла ласкать его и целовать его лицо. Потом ты сможешь вернуться к своему подвижничеству — я сама взращу сына. А у него пусть уже не будет детей, если ты не хочешь больше потомства». Но Шива, разгневанный ее настойчивостью, отвернулся от супруги и удалился, не дав ей ответа.

Богиня опечалилась и долго не могла утешиться. Ее подруги пошли к Шиве, и умилостивили его, и уговорили вернуться к Парвати. «Если уж ты так томишься но сыну, — сказал ей Шива, — если тебе хочется целовать его лицо, я его тебе дам». Он свернул полу одеяния богини и подал ей в руки: «Вот тебе сын, Парвати, целуй его, сколько хочешь». — «Как может этот кусок ткани заменить мне сына? — возразила она. — Не смейся надо мной, Шива».

Но, когда она так говорила, она случайно прижала сверток к своей груди. И лишь только сверток этот коснулся груди богини, он внезапно ожил. И она увидела это и вскричала: «Живи! Живи!» — лаская его руками, украшенными лотосами. Тогда ребенок обрел дыхание и закричал, взывая к матери. Она же склонилась над ним с любовью и дала ему свою грудь; и из груди ее полилось молоко.

Тогда Парвати возликовала и повелела жрецам совершить обряды, полагавшиеся при рождении сына. Все боги пришли, чтобы поздравить Шиву и Парвати, и принесли дары новорожденному. Каждому из них Парвати показывала младенца, и каждый возносил хвалу его красоте. Среди всех гостей только владыка планеты Шани, сын Вивасвата, хотя и воздал почести богине и ее сыну, не пожелал взглянуть на него и смиренно склонился перед Парвати, опустив глаза долу. «Почему не смотришь ты на мое дитя?» — спросила обиженная Парвати. Тогда Шани рассказал ей, что он провинился перед своей супругой, слишком долго пренебрегая ею, и за это она прокляла его: «О ты, не обращающий ко мне взора, — молвила она, — да станет отныне недобрым твое око; пусть гибнет все, на что ни упадет твой взор!» — «С тех пор ни на кого я не подымаю глаз», — сказал Шани богине; но Парвати пренебрегла его предупреждением. «Ничто не может повредить моему дитяти», — подумала она и повелела Шани взглянуть на младенца. Но едва Шани обратил свой взор на лик сына Парвати, голова у того отделилась от тела и упала на землю.

Вне себя от горя Парвати обхватила руками обезглавленное тело младенца. «О дитя мое, дитя мое!» — восклицала она, проливая горькие слезы. Шива, пораженный, поднял отпавшую голову с земли и обратился к жене со словами утешения: «Не плачь, о прекрасная Парвати! Нет горя большего, чем горе о сыне, ничто так не терзает душу. Но я воскрешу твоего сына. Приставь его голову к телу». Парвати приставила голову к телу, но она не удержалась и опять отпала. Шива снова взял ее в руки и погрузился в раздумье. Тогда раздался голос с неба: «О Шива, голова твоего сына загублена дурным оком, он уже не сможет жить с нею. Приставь к его плечам любую другую голову, и он оживет. Ты держишь в руках его голову лицом к северу; возьми же голову у кого-нибудь, почивающего лицом к северу, и она станет головой твоего сына». Услышав эти слова, Шива утешил богиню и послал своего верного слугу Нандина на поиски головы.

Нандин отправился в путь и после долгих странствий по трем мирам пришел в Амаравати, столицу небесного царства. Там он увидел Айравату, слона Индры; он увидел его, возлежащего у врат города с головой, повернутой к северу! Нандин занес над ним свой меч, но слон громко затрубил в тревоге, и тотчас явился Индра в сопровождении своей свиты. «Кто ты такой, кто послал тебя? — вопросил он Нандина. — Как смеешь ты поднимать меч на моего слона?» — «Я — Нандин, слуга Шивы, пославшего меня, — отвечал тот. — Я хочу отрубить голову этому царственному слону для сына Шивы — он лишился головы от недоброго взгляда Шани».

Индра разгневался и метнул в Нандина свою тяжелую палицу, намереваясь убить его, но Нандин поймал ту палицу на лету левой рукою. «Возьми свою палицу, Индра», — сказал он, улыбаясь, и метнул ее обратно. Палица поразила царя богов в грудь; он покачнулся но пришел в себя, воссел на Айравату и с ваджрой в руке устремился на слугу Шивы, сопровождаемый ратью Марутов и другими богами. Боги окружили Нандина со всех сторон и осыпали его ливнем стрел. Но могучий Нандин, чье тело было твердо, как скала, устоял против стрел, отбивая их левой рукой. И на глазах у богов он отсек голову Айравате своим мечом, и они не смогли воспрепятствовать ему.

Он вернулся к Шиве с головою слона, и тот приставил ее к телу своего сына. И мальчик ожил и воссел, блистая, в собрании богов. Юный бог со слоновьей головою имел короткое тело и толстый живот, похожий на горшок, и за это прозвали его Гхатодара, Толстобрюхий. Но Шива поставил его во главе ган — сонмов своих слуг и спутников божественной и демонской природы, и потому он более известен под именем Ганеша, Владыка сонмов. Так нарек его Брахма и даровал ему милость: имя его поминалось отныне прежде имен других богов.

Сарасвати, богиня мудрости, принесла ему в дар перо и чернила, и Ганеша стал богом учености; этим пером впервые записал он со слов мудрого Вьясы, сына Парашары, сказание о великой битве потомков Бхараты на поле Куру.

И милостью Брахмы он стал покровителем купцов, и путешественников, и торговых, и иных предприятий. Брихаспати подарил Ганеше священный шнур через левое плечо, отличающий брахмана; Притхиви, богиня земли, пожаловала ему крысу в вечное услужение; с той поры Ганеша всегда ездит на крысе.

Когда все боги восславили Ганешу, Индра обратился к Шиве и молвил с покаянным видом: «О Владыка, твой слуга Нандин убил моего слона. Прости меня за то, что по невежеству своему я бился с ним вместо того, чтобы сразу отдать просимое, как подобает благочестивому». Тогда Шива сказал ему: «Брось тело Айраваты в океан, и он снова восстанет из него, живой и невредимый, обретя новую голову». Индра сделал так, как сказал ему Шива, и Айравата, воскресший, вернулся к нему.

А в то время на берегу океана Сома, бог луны, воздвиг великолепный храм, посвященный Шиве. И он просил у Шивы милости, чтобы каждый, посетивший это святилище, сразу же освобождался бы от грехов и обретал доступ в небесное царство. И вот в сумрачное время между Медным и Железным веками несметное множество народа — женщины, варвары, шудры, невежды и грешники всякого рода — все обрели доступ на небеса через одно лишь посещение храма Шивы. Люди отвернулись от добродетелей, обрядов, подвижничества, подаяния милостыни, изучения Вед — все, стар и млад, устремлялись к святилищу Шивы в Соманатхе, чая обрести спасение без труда и лишений.

И вскоре небесное царство оказалось переполнено ими. Индра и другие боги, удрученные, воззвали к Шиве: «О Владыка, твоей милостью небо переполнено людьми, и они уже вытесняют нас из наших законных владений. Яма, Царь справедливости, изумляется, пересчитывая их добрые и дурные деяния — полчищам их уготован был ад, но, посетив твое святилище, они очистились от грехов и достигли райской обители». Шива отвечал на это: «Я не могу нарушить обещания, данного богу луны, — все, побывавшие в храме Соманатха должна взойти на небо. Но ступайте к моей супруге, она измыслит средство помочь вам».

Боги тогда обратились к Парвати, и восхвалили ее, и просили ее о помощи. Тронутая их мольбою, богиня призвала к себе своего сына Ганешу и сказала ему: «Отныне да станешь ты изобретателем препятствий для людей, стремящихся в Соманатх! Соблазняй их и помрачай их разум; пусть стремятся они к богатству и наслаждениям. Воздвигай всем препятствия на пути к спасению, но не ставь их для тех людей, которые будут почитать тебя и восхвалять в гимнах под именем Вигхнеша». Ганеша повиновался матери. Усердно исполняющий ее веление, с тех пор он зовется также Вигхнеша, Владыка препятствий.

И нередко Владыка препятствий становился на страже у дверей дома Шивы на Кайласе, сменяя Нандина. Однажды на ту гору пришел Парашурама, чтобы посетить чтимого им великого бога. Но у входа во внутренние покои дома Шивы путь ему преградил Ганеша; в то время Шива почивал на своем ложе и бдительный Владыка препятствий охранял сон отца. Парашурама же разгневался, встретив нежданную препону, и хотел войти во что бы то ни стало. Подняв свой топор, он ринулся на Ганешу, но слоноголовый поддел его на бивень и отшвырнул далеко от входа. Сын Джамадагни грянулся оземь и лишился сознания. Но, придя в себя, он поднялся и, пылая гневом пуще прежнего, метнул свой топор в Ганешу. Ганеша увидел, что в него летит топор, подаренный некогда герою Шивой; чтя оружие своего отца, он не стал уклоняться от него, но подставил свой бивень — и топор отсек его. И все же он не пустил Парашураму в опочивальню отца, пока Шива не восстал от сна. С той поры у Ганеши только один бивень, и потому его зовут еще Экаданта, Однозуб.

Индийский бог слон что олицетворяет. Сказания о ганеше

Добродушный мужчина с головой слона – индийское олицетворение терпения и благополучия. Ему первому возносятся молитвы и излагаются просьбы. Ганеша – добрый бог, чего нельзя сказать о большинстве родственников мужчины. Покровитель обиженных и попавших в трудную ситуацию защитит любого, даже перед лицом грозного Шивы.

История появления

Умиротворенный слон-человек относится к низшему пантеону богов древней Индии. Более того, Ганешу часто называют проявлением Шивы (его отца), а не отдельным существом. Первые изображения бога датированы 5 веком нашей эры.

Бог-слон Ганеша

Изначально божество вовсе не источало привычное добродушие. Первые упоминания Ганеши сопровождаются эпитетом «Творец препятствий». Легенда гласит, что Шива наложил на полубога важную обязанность – вставлять палки в колеса людей. Позже образ трансформировался в «разрушителя всех препятствий». Теперь на Ганеше лежит другая задача – освобождать путь от преград тем, кто попросит об этом.

Образ небожителя развивался и обрастал все большим количеством обязанностей. Современный Ганеша представляет собой бога богатства и мудрости, помощника в любых начинаниях, покровителя искусства и письменности.

Принято считать, что божество пришло в ведическую культуру благодаря древним дравидийцам (жителям южной Индии и Пакистана). Постепенно культ божества распространился на всю Индию, частично влившись в буддизм и шиваизм.

Храм Ганеши

В 6 веке поклонение Ганеше выделилось в отдельную традицию, именуемую «ганапатья». Наибольшее влияние религия получила в 10 веке. Именно в это время на территории Индии были возведены известные храмы, посвященные богу-слону.

Правда, при всей любви индусов к прожорливому Ганеше, религиозная традиция не получила заметного распространения. По сей день поклонение полубогу является дополнением к основным верованиям индуистов.

Образ и легенда

Мифология, посвященная Ганеше, полна противоречий. Разногласия встречаются даже в легенде, описывающей рождение божества.

Сын Шивы и Парвати появился на свет из куска материи. Парвати безумно хотела ребенка, но Шива дал клятву, что не станет отцом для детей супруги. Обиженная жена устроила скандал. В пылу ссоры Шива оторвал от одежды кусок ткани и бросил на грудь любимой. Как только материал коснулся груди женщины, на глазах супругов произошло чудо – ткань стала живым ребенком.

Рождение Ганеши

Существует сказание, в котором рождение Ганеши преподносится в ином свете. Парвати не любила, когда муж без разрешения врывался в ее покои. Поэтому богиня натерла себя специальным составом, который снял с женщины частички омертвевшей кожи. Из полученной субстанции богиня слепила человечка, который ожил от ее прикосновения. С тех пор Ганеша охраняет покои матери.

Расходятся и легенды, откуда бог богатства получил голову слона. Изначально Ганеша был красивым ребенком. Гордые родители позвали всех знакомых богов, чтобы похвалиться сыном. Бог Шани – единственный, о ком забыли супруги, – явился на праздник без приглашения и испепелил взглядом лицо младенца. Тогда Парвати приставила на место отсутствующей части тела голову проходившего мимо слоненка.

Ганеша получает голову слона

Другая легенда гласит, что головы Ганешу лишил родной отец. Шива разгневался на ребенка, который не пустил божество в покои Парвати, и взмахом меча снес голову сыну. Богиня, увидевшая кровавую картину, разозлилась и потребовала исправить содеянное. Но голова ребенка куда-то запропастилась. Вспыльчивому Шиве пришлось приставить к телу ребенка голову слона.

Впрочем, внешность никогда не заботила Ганешу. Бог богатства быстро привык к новой голове. Из-за увлечения сладким божество обзавелось огромным животом, который гармонично дополнил необычный образ. Завершают картину четыре руки, каждая из которых символизирует важную составляющую «тонкого тела» человека: ум, интеллект, эго и суперэго.

При столь неповоротливом теле Ганеша успешно сражается с врагами и совершает добрые подвиги. К примеру, полубог победил демона и великана Гаджамукху, лишившись при этом одного бивня. Враг превратился в животное, которое Ганеша оседлал. Мужчину с головой слона часто изображают верхом на крысе.

Амулет с изображение Ганеши

Бог удачи и мудрости – не единственный ребенок божественных супругов. У Ганеши есть брат Сканда. Между родственниками существует заметное соперничество. Оба брата желали получить звание «владыка ганов» и управлять могучей армией отца. Чтобы разрешить спор, Шива предложил устроить соревнование – титул достанется тому, кто первым обойдет всю Вселенную. Сканда моментально сорвался с места и унесся вдаль. А Ганеша неторопливо обошел по кругу родителей, ведь Шива и Парвати олицетворяют необъятную Вселенную. Так бог богатства утер нос сильному богу войны.

Отец часто использует Ганешу в собственных целях. Однажды Кубера – еще один бог богатства и драгоценностей – хвастался перед Шивой собственными запасами продовольствия. Кубера пригласил Шиву на пир, который невозможно полностью съесть даже богам. Мудрый Шива отправил вместо себя Ганешу, употребившего в пищу не только яства, приготовленные для праздника, но и всю еду в городе (притча «Ганеша и Кубера»).

Атрибуты Ганеши

Когда полубог не занят управлением армией отца или сражениями с великанами, мужчина коротает время в компании любимиц. Лакшми, Сарасвати и Ганеша много времени проводят вместе. Божественное трио напоминает человеку, что процветание (Лакшми) и успех (Сарасвати) приходят в жизнь, если проявить мудрость и терпение (Ганеша).

Впрочем, иногда постоянное соседство божеств объясняется прозаичнее – по одной из версий, бог-слон женат на обеих красавицах. Но на юге Индии утверждают, что Ганеша – холостяк, который никогда не свяжет себя подобными узами. А жители Бенгалии уверены, что божество и вовсе состоит в любовных отношениях с банановым деревом.

Ганеша в фен-шуй

Влияние Ганеши не ограничивается Индией и индуизмом. Полубог весьма популярен в Китае и играет важную роль в даосской практике фен-шуй. Считается, что благодушный бог-слон способен принести деньги. Главное – знать, как и где разместить статуэтку божества.

Если цель человека – привлечение денег, то амулет, изображающий бога, лучше разместить в рабочем кабинете. Идеальным расположением станет правая часть стола или северо-западная часть офиса.

Атрибуты Ганеши

Не меньше пользы Ганеша принесет в доме. Лучшим местом для статуэтки станет гостиная, или так называемая «зона семьи». При размещении изображения Ганеши в спальне человеку гарантирован спокойный и крепкий сон.

Важно не только правильно разместить, но и зарядить полубога. Атрибуты, заряжающие Ганешу правильной энергией, – это специализированные мантры (при чтении необходимо гладить живот) и подношения. Больше всего бог-слон любит подарки в виде сладостей.

Бог Ганеша (слон) – в индуизме бог мудрости и благополучия

Гане́ша, или Ганапа́ти (санскр. गणेश; Gaṇeśa) – это бог, особенно почитаемый в Индии. Являясь покровителем в бизнесе, он дарит богатство и изобилие тому, кто служит ему, устраняя препятствия на его пути. Статуэтки и рисунки бога часто используют в фен-шуе. Зная, где их расположить, можно улучить свое материальное положение. Индийский бог Ганеша принесет процветание и благополучие в семью. Этому способствует пение и просушивание мантр.

Значение и изображение божества

Ганеша, согласно индуистской религии, является сыном Шивы и Парвати. Насчет его происхождения мнения расходятся. В некоторых мифах говорится, что его создал Шива, в других – Парвати, в третьих – указаны они оба. Есть мнение, что он был усыновлен этими божествами.

На рисунках чаще всего Ганешу изображают в виде мужчины с головой слона и одним бивнем, красным или желтым туловищем и огромным животом. На челе бога присутствует корона или другой головной убор из золота.

Как и у многих богов Индии, рук у Ганеши много – 4 и более на разных рисунках. Его опоясывает змея. В двух руках божество держит трезубец, лотос, третью он протягивает с дарами. В хоботе он часто держит конфету. Практически всегда на изображении Ганеша сидит на лотосе, а рядом с ним находится крыса. Ганешу изображают в окружении богатства и яств, символизирующих процветание.

Каждая часть изображения бога Ганеша имеет свое значение:

• голова слона – это мудрость и верность;
• большие уши – способность прислушиваться и слышать каждого, кто к нему обращается;
• корона – божественность;
• бивень – могущество, преодоление дуализма;
• конфета – сладость освобождения;
• змея – энергия;
• крыса – мелочность и неуважение, способность бога быть выше этого, преодолеть любые обстоятельства;
• изогнутый хобот – высокий интеллектуальный уровень;
• большой живот – щедрость, стремление избавить мир от страданий.

Ганешу считают покровителем бизнесменов и торговцев. Но помогает он только людям тонкого ума.

Красочный фестиваль праздник Ганеши Чатуртхи

В Индии существует праздник, посвященный богу Ганеша чатуртхи. Проходит он в конце лета или начале осени. На красочное представление чатурти в индийском городе Мумбаи, съезжаются тысячи людей со всей страны. Индусы уверены, если правильно соблюдать все ритуалы торжества, то могут открыться новые возможности как в духовном так и в материальном плане.

Его обычно празднуют в первые две недели месяца Бхадра (август—сентябрь), в течение 4-10 дней.

Мантра Ганеши

Мантры – это своеобразные молитвы индийским богам. Текст их нельзя менять.

Мантра Ганеши для устранения любых препятствий поется перед началом важного дела:

Нирвигнам Куру Ме Дева

Сарва Каариешу Сарвада

Существует мантра ганеши для привлечения денег и благополучия. Если исполнять ее регулярно по 108 раз, то она будет притягивать положительную энергию. Тем, у кого главная цель – привлечение денег, придется исполнять мантру в течение 48 дней. Вот ее текст:

Ом Гам Ганапатайе Намо Намаха

Шри Сиддхивинаяк Намо Намаха

Ашта Винаяк Намо Намаха

Ганапати Ваппа Мория

Просветление и мудрость, полученные от этой мантры, должны быть использованы в благих целях.

Мантра Ганеша шаранам универсальна, но обычно ее используют те, кому нужны деньги. Текст мантры звучит так:

Ганеша Шаранам Шаранам Ганеша

Ган Ган Ганапати Шаранам Ганеша

Джай Ганеша Джаяа Джаяа Гананата

Мантра Ганеша может быть записана, а слушать ее можно в любое свободное время. Молитва должна произноситься не менее 108 раз.

Пение и прослушивание мантр действует не только на устранение внешних препятствий. Уделяя молитве время, можно открыть энергетические центры – чакры.

Мудра

Тем, кто освоит, как делается эта мудра, бог Ганеша подарит уверенность в себе и мужество. Исполнение мудры открывает бронхи, улучшает сердечную деятельность, укрепляет мускулатуру сердце и убирает перекосы энергии в области этих органов, воздействуя на 4 чакру.

Упражнение выполняется так:

1. Левую руку располагают перед грудью. Причем внутреннюю сторону ладони нужно повернуть наружу.
2. Сгибают пальцы левой руки.
3. Правую руку располагают тыльной стороной наружу и сцепляют пальцы с левой.
4. Руки опускают до уровня сердца.
5. Делают вдох и одновременно с усилием, не расцепляя пальцев, тянут обе руки в стороны. Появится ощущение напряжения в мышцах грудной клетки и верхней части рук.
6. Выдыхая, расслабляют мышцы.
7. Повторяют упражнение 6 раз и затем кладут руки на грудь, как будто запуская энергию любви в сердце и концентрируясь на своих ощущениях.
8. Меняют положение рук и повторяют упражнение 6 раз.

После выполнения упражнения нужно некоторое время побыть в одиночестве. Достаточно повторять мудру раз в день.

Ганеша в фен-шуе

Фигурка ганеши поможет привлечь богатство и благополучие, если следовать этим правилам фен-шуй:

1. Есть мнение, что чем больше размер фигурок, тем лучше они служат своим целям.
2. Статуэтка может быть изготовлена из меди, бронзы, дерева и полудрагоценных камней. Иногда фигурку делают из пластика. Важнее проявлять уважение и почтение к Ганеше, чем то, из чего сделана фигурка. Поэтому рекомендуется, как можно чаще чесать ему правую ладонь и живот.
3. Лучшее место для бронзовых статуэток – запад или северо-запад квартиры. Поставить ее можно, например, на рабочем столе по правую руку от себя.
4. Деревянную статуэтку устанавливают в секторе семьи или богатства, то есть на востоке квартиры или комнаты. Это привлечет денежный поток.
5. Рядом с фигурками нужно положить конфеты или другие сладости, как подношения для Ганеши.
6. Мудрецы советуют: «Слушай и пой мантры». Это поможет усилить эффект.

Фэн-шуй рекомендует иметь рисунок или фигурки Ганеши в каждом доме. Тогда хозяев ждет успех в делах и материальный достаток.

Если на статуэтках обнаруживались сколы, не имеет значения, как это произошло, то считается, что бог принял на себя энергический удар. Тем самым, он спас семью. Поэтому его следует поблагодарить и обязательно починить. Можно приклеить отколовшийся обломок.

Тату на теле

Многие почитатели Ганеши стремятся сделать себе татуировку с его изображением. Рисунков и эскизов для этого существуют множество. Чаще всего они выглядят масштабно, с использованием ярких цветов. Но встречаются и одноцветные татуировки.

Много татуировок, где Ганеша изображен в полный рост, танцует или сидит на крысе, но есть и такие, где присутствует только его голова. Согласно рисунку, который составляет мастер, у божества может быть от 4 до 32 рук. Каждый выбирает, что он будет в них держать:

• четки – символ знаний;
• топор – преодоление жизненных преград;
• сладости – беззаботная жизнь в достатке.

Татуировкам приписывают следующее значение:

• защита в пути;
• ораторское искусство;
• удача в торговле;
• помощь и защита;
• достижение просветления и нирваны.

Поклонникам индуистского учения татуировка Ганеша поможет проявить индивидуальность и подчеркнуть их мировоззрение.

В стремлении к благополучию поможет чтение религиозного текста Ганеша Атарва Ширша, прослушивание и пение мантр, а также владение навыками фен-шуй. Все это открывает новые возможности и пути для получения желаемого.

Источники:

http://world-of-legends.su/indian/indian_mith/id1133
http://24smi.org/person/2703-ganesha.html
http://yaprelest.ru/fen-sui/bog-ganesa-slon