Именная кукла оберег. Русская тряпичная игровая кукла

Мастер-класс по рукоделию «Народная тряпичная кукла-закрутка»

ирина черноусова
Мастер-класс по рукоделию «Народная тряпичная кукла-закрутка»

Автор: Черноусова Ирина Алексеевна, воспитатель, МДОУ №72, г. Раменское, Московской обл.

Мастер класс рассчитан на детей старшей группы детского сада, воспитателей, родителей.

Назначение: игровая кукла для ребенка; оберег; подарок своими руками.

Цель: Формирование у детей интереса к истории и культуре русского народа, через изготовление традиционной народной куклы «Закрутка».

– образовательная: научить детей изготавливать народную куклу «Закрутка». Обогащать знания обучающихся об истории возникновения и разнообразии народной куклы;

-развивающая: развивать у обучающихся мелкую моторику рук, усидчивость, внимание, глазомер и умение работать с лоскутами ткани;

-воспитательная: воспитывать интерес к культуре своего народа и бережное отношение к кукле. Воспитывать эстетический вкус при изготовлении куклы «Закрутка».

Основные понятия: кукла, народная кукла, тряпичная кукла, современная кукла, обереговые, обрядовые, игровые куклы.

– 2 квадрата белой ткани (20х20) для туловища и блузки;

– один квадрат (20х20) и две полоски цветной ткани для сарафана;

– прямоугольный лоскутик для передника и треугольный для косынки;

– синтепон (вата) для объема;

тесьма для пояса.

О народной кукле сейчас Вам расскажу,

А если Вам понравиться,- как сделать покажу.

Рукотворные куклы на протяжении веков сопровождали быт русских крестьян. Они бережно хранились в сундуках и передавались из поколения в поколение. Малым деткам кукол шили мамы, старшие сестры, бабушки, «…при всей невероятной занятости они находили для этого время. Ребенка специально обучали традиционным приемам изготовления куклы, и лет с пяти простейшую тряпичную куклу могла сделать любая девочка». А начинали девочек учить изготавливать куклы уже с трехлетнего возраста.

Главная особенность куклы, заключается в том, что сделана она без иголки и безлика. Для ребенка кукла будет игрушкой-подружкой и оберегом одновременно, поэтому колоть её иглой негоже, а делать лицо по народным поверьям нельзя, так как такая кукла может обрести душу и стать опасной. А «безликая» куколка считается предметом неодушевленным и не может навредить ребенку. Сделанная с любовью своими руками куколка, будет предметом гордости ее мастерицы.

Технология изготовления куколки

Берем один квадрат белой ткани и подгибаем край внутрь.

В середину кладем синтепон

Выполняем тугое закручивание.

Получилась скрутка – рулик. Это «тулово» нашей куколки.

На уровне шеи и пояса перевязываем скрутку ниткой.

Берем второй квадрат белой ткани, в центр размещаем скрутку и кусочек синтепона.

Завязываем ниткой на уровне шеи.

Расправляем ткань. Постараемся убрать лишние складки с лица куклы.

Формируем руки: определяем их длину и лишнюю ткань заворачиваем вовнутрь. Края рукава убираем в середину.

Отмеряем размеры ладошек и перетягиваем их ниткой. Свободные уголки подвязываем вокруг туловища ниткой на поясе, стараясь распределить ткань равномерно.

Основа нашей куклы готова. А вот наряд – это ваша фантазия и творчество. Мы сделали кукле сарафан. Берем две узкие цветные полоски ткани и располагаем их крестообразно через плечи на груди и спине. Завязываем ниткой на поясе.

Квадрат цветной ткани сворачиваем пополам. Оборачиваем вокруг тулова.

Стягиваем ниткой и завязываем.

Повязываем куколке косыночку, завязываем пояс и куколка готова.

Куколка украшена передничком. Орнамент нарисован фломастером.

Спасибо за внимание!

«Утешница» — старинная народная кукла. Мастер класс с родителями. Фотоотчёт Друзья,коллеги,не могу не поделится с вами своими впечатлениями. В конце октября в нашей группе прошёл мастер-класс с родителями по изготовлению.

Мастер-класс «Тряпичная кукла Крупеничка» Мастер класс «Тряпичная кукла – крупеничка» Цель: Раскрыть способы нравственной деятельности дошкольника. Задачи: Пополнить знания о народных.

Мастер-класс «Народная игрушка «Кукла-кувадка»». Уважаемые коллеги! Хочется поделиться с Вами моим новым мастер-классом, изготовление народной игрушки куклы-кувадки. Наш хоровод из кукол-кувадок,.

Мастер-класс «Народная кукла Отдарок-на-подарок» Народная кукла Отдарок – на – подарок настолько проста в изготовлении, что её легко могут сделать дети старшего дошкольного возраста. Раньше.

Мастер-класс. Русская тряпичная кукла-оберег «Неразлучники» В нашей группе функционирует уголок народного творчества в котором размещены кухонная утварь, салфетки и рушники вышитые гладью, замечательный.

Мастер-класс «Тряпичная кукла» Мастер класс рассчитан для воспитателей и родителей. Материал: три разноцветных круга разных расцветок (размер кругов примерно 30Х30 см,.

Народная тряпичная кукла Кувадка тульская Увидев на сайте акцию ” Гирлянда Дружбы” конечно не смогла пройти мимо И тут же родилась идея этого мастер-класса, мастер-класс для тех.

Русская народная тряпичная кукла Народная кукла – средство приобщения дошкольников к истокам русской культуры. Актуальность этой темы объясняется тем, что в настоящее.

Тряпичная народная кукла «Домашняя масленица» Масленица-это древний языческий праздник до крещения Руси. Отмечался он 7 дней до весеннего равноденствия и 7 дней после. Посвящалась Масленица.

Тряпичная кукла «Благополучница». Мастер-класс Я впервые участвую в конкурсах и надеюсь, что вы оцените мои старания. Я хотела бы поделится навыками создания тряпочной славянской куклы.

Народные куклы: виды, история. Русская народная кукла

Народные куклы на Руси издревле занимали особое место, ведь жизнь невозможна без праздников, исполнения обрядов, подготовки национальных костюмов и использования различных предметов прикладного искусства. Кукол делали не только для детей, основная их роль была обрядовая.

Немного истории

История народной куклы, которую использовали в праздники или при выполнении народных обрядов, уходит корнями в те годы, когда на Руси было язычество. Еще задолго до Крещения Руси славяне каждую весну праздновали воскрешение Даждьбога, пекли куличи, которые затем приносили ему в жертву. Уже тогда писанка была магическим оберегом древних славян.

По утверждениям историков, с введением православной религии каждый языческий праздник постепенно приобретал христианское значение: древний праздник Коляда (зимнее солнцестояние) стал Рождеством Христовым, Купала (летнее солнцестояние) — праздник Иоанна Крестителя, Христианская Пасха совпала с весенним славянским праздником, имевшим название Великдень. Традиция расписывать пасхальные яйца и печь куличи перешла также из древних празднований Великдня.

Оттуда же появилась и традиция изготовления обрядовых пасхальных кукол и кукол-мотанок, которые считаются самыми сильными оберегами для женщин.

Разновидности кукол

Быт русского, да и любого другого народа невозможен без обрядов с национальными костюмами, праздников и фольклора. Старинные куклы всегда изготавливались из различных предметов, какие находились под рукой: соломы, веточек деревьев, отрезков ткани, веревки, мха.

Виды народной куклы на Руси были следующие:

1. Обрядовые — изготавливались для участия в обрядах (земледельческих, свадебных, праздничных).
2. Куклы-обереги делались из золы, кусочков ткани, березовых веточек. Главным правилом при их изготовлении было отсутствие инструментов. Делались такие куклы для определенного человека или семьи, обычно без лица (считалось, что безликая кукла не может навредить людям).
3. Игровая народная кукла изготавливалась из материалов, находящихся в доме (остатков одежды), размером не больше кулака.

Игровые детские куклы

Игровые народные куклы делались для маленьких детей, чтобы они больше забавлялись с ними. Делали их только из природных материалов: трава, шишки, глина, древесный уголь, мох и ткани. Все куклы должны были быть безликими, чтобы в них не смогла вселиться душа, и их нельзя было использовать для колдовства. Игровые детские куколки всегда были обережными, чтобы охранять ребенка от злых духов. Традиционные тряпичные куклы, изготавливаемые специально для детей, имели свои названия:

• Зольная кукла — первые детские куколки делались из золы, которую брали из домашнего очага, затем смешивали с водой и скатывали в шарик — получалась голова; такие куколки считались для ребенка сильным оберегом.
• Кукла-дружок делалась для того, чтобы ребенок не боялся оставаться дома один (например, «зайчик на пальчик», птичка, куклы-закрутки). Такая кукла (народная) – игрушка, которая делалась бабушкой вместе с внучками, мамой совместно с дочками, обучая их и одновременно приучая к творчеству и трудолюбию.
• Куклу-птичку изготавливали из куска яркой ткани в форме квадрата, придавая с помощью перевязываний нитками форму птицы. Такие птички делаются небольшими и развешиваются в углах дома или над кроваткой ребенка.
• Пеленашка — куколка, спеленутая тканью, клалась младенцу в колыбельку, чтобы принимать на себя все напасти от злых духов.
• Сеня-Малина — куклак с рыже-солнечной гривой, передающий образ симпатичного мужичка в яркой рубашечке, был популярен в деревнях Северного Поморья, о нем сочиняли разные сказки и называли северным Мюнхаузеном.

Тряпичные куклы

Начиная лет с пяти, девочки уже сами начинали «вертеть» своих куколок под руководством бабушки или мамы. Народная тряпичная кукла изготавливалась из шерстяных или хлопковых отрезков ткани, льна и разноцветных лент и ниток. Мастерить тряпичную куклу нужно было только с хорошим настроением, любовью. По традиции, также было принято петь и разговаривать, загадывать желание.

Куклы-закрутки (или другое название столбушки) делаются путем закручивания куска ткани или трубочки из бересты, на которую затем одеваются детали одежды: рубашка, юбочка, сарафан, душегрея, на голову делается коса из ниток или пряжи, закрепляется при помощи платка.

При изготовлении всех игрушек запрещалось использовать нитки и иголки, а также рисовать куклам лицо: оно всегда оставалось чисто-белым.

Обрядовые куклы

Народные обрядовые куклы выполнялись с соблюдением древних правил (без иголки и нитки) для определенного ритуала, чтобы затем сжечь (Масленица, Коляда), утопить (Купавка) или закопать в землю (Лихоманка, Кострома). Иногда куколок потом отдавали для игры детям:

• Кострома — делается на масленицу, ее ставили на всю праздничную неделю, а затем сжигали.
• Пасхальная кукла (голова сделана из яйца) и Пасхальная голубка (обязательно ярко-красная) — использовались для украшения дома на Пасху.
• Купавка — делалась на праздник Ивана Купалы, затем ее справляли по воде, а по тому, как она поплыла (уйдет в водоворот, поплывет свободно или ее прибьет к берегу), предсказывали, каким будет весь год.
• Веснянка — подруги дарили друг дружке, призывая скорый приход весны.
• Плодородие — кукла, изображающая многодетную маму, привлекала богатство в семью.
• Куколки-лихоманки — обычно делалось 13 штук для защиты ребенка от болезней, их выставляли на печке в рядок.
• Кормилица — с большой грудью, чем больше, тем лучше.
• Кубышка-травница — полезная куколка, наполненная душистыми лекарственными травками, очищала воздух в избе или над колыбелькой малыша, отгоняя духов болезней (траву нужно менять каждые 2 года).
• Куклы-кувадки — предназначались для мужчин, они во время родов жен обеспечивали защиту с помощью магических обрядов (кувадов) от нечистой силы. Непосредственно после счастливых родов куколок сжигали при очищающем обряде. Начиная с конца 19 века, народные куклы-кувадки стали использовать по-другому: их подвешивали над колыбелькой малыша как обереги либо клали прямо в кроватку, чтобы малыш игрался в отсутствие мамы (часто их было несколько штук разного цвета, они были заменой погремушкам).

Многие обрядовые куклы были одновременно и обережными.

Обережные куклы

Традиционно обережные народные куклы являлись участниками семейных обрядов: рождение детей, свадьба, обереги от болезней, смерть и похороны. Их было великое множество:

• Колокольчик (придумана на Валдае) — куколка, которая приносит добрые вести. Она имеет 3 юбочки по числу царств и видов счастья (медное, серебряное, золотое). Выполняет роль оберега, создающего в доме хорошее настроение. Подарив Колокольчик своему другу, человек добавляет ему радостное настроение.
• Девка-баба (Перевертыш, Вертуха) — кукла о двух головах, четырех руках и с 2 юбками. Секрет ее прост — одна куколка-девка спрятана под юбкой другой — бабы и появляется, если ее перевернуть. Отражает двойную женскую сущность: молодая девушка красива, весела и беззаботна, затем, выйдя замуж, становится бабой (хозяйственной, заботливой, оберегающей свою семью, детей и дом).
• Неразлучники — обереги, охраняющие семейные пары, изготавливаются на одной руке как символ того, что муж и жена пройдут по жизни вместе в радости и в горе. По сложившейся традиции, таких неразлучников подвешивают после церковного венчания во главе свадебного кортежа, а после свадьбы их хранят в доме как оберег семейной верности.

• Берегиня (хранительница семьи) — вешалась над входной дверью, чтобы защищать дом от злых духов и сглаза.
• Зернушка (Крупеничка) — состоит из мешочка с зерном, символизирующего достаток и сытую жизнь.
• Подорожница — небольшая (3-5 см) куколка с котомкой в руках (внутри лежит щепотка родной земли или зола), которая предназначена для оберега путников.
• Очистительная кукла — помогает избавиться от отрицательной энергетики в доме.
• Кукла-столбушка «Плорододие» (делалась по-разному в различных русских губерниях и именовалась по их названиям: Владимирская, Московская, Курская и т. д.), к ее телу обычно привязывали несколько Пеленашек, чтобы род процветал и не угасал — дарили молодым на свадьбу с благими пожеланиями.
• Десятиручка (имеет множество рук) — помогает хозяйке все успевать по дому.

Куклы-мотанки

Славянская кукла-мотанка берет свои истоки еще с трипольской культуры. Основу ее составляет скрученная сварга, прототипом которой являются, представленные во множестве мотивы на глиняных изделиях, найденных при раскопках захоронений трипольской эпохи.

Сварга — символ движения, спирали и энергетических вихрей, получается при помощи скручивания и свивания, что имеет ритуальное значение. Вместо лица у нее изображался крест, что свидетельствовало о ее пребывании за пределами времени и пространства. Она является архетипом Великой Богини.

Кукла-мотанка делается без использования режущих и колющих инструментов, материалы берутся только натуральные: солома, травы, цветы, кукурузные початки, зерна, куски ношеных тканей (только нужно следить, чтобы ткани были со «счастливой» старой одежды), которые раньше носили близкие люди.

При изготовлении тела мотанки нельзя завязывать никаких узлов, единственное исключение — маленький узелок в конце, символизирующий перевязывание пуповины. Во время его завязывания мастерица должна загадать желание и закрепить его своей силой. Иногда отдельно делаются руки, которые затем приматываются к туловищу.

Наряд и головной убор делаются отдельно, его можно вышить, украсить кружевом. Каждый элемент имеет свое значение:

• юбка — символ земли, волнистая линия на ней — связь с водой;
• сорочка — триединство мира;
• украшения на голове (лента, платок) — символ связи с небом.

Все выполненные отдельно детали и украшения вручную приматываются к туловищу. Наши предки были уверены, если кукла начата, то закончить ее нужно обязательно, иначе придут несчастья. Ни одна женщина не оставляла работу неоконченной, так как боялась, что это принесет в ее семью неприятности и болезни.

Музей народной куклы

Начиная с 1990 годов, в России начали появляться и приобрели большую популярность музеи народных кукол, рассказывающие о русской кукольной культуре. Сейчас в стране работает уже около 20 таких проектов, некоторые представляют также авторские и антикварные экземпляры:

• Московский музей «Кукольный дом» создан в 1993 г. усилиями деятелей русской культуры (О. Окудажава), имеет коллекцию старинных кукол, домики для кукол, экспозицию народных экземпляров и театральных.
• Музей уникальных кукол (создан в 1996 г. Ю. Вишневской) — содержит коллекцию экземпляров Российской Империи 19-20 веков, европейских кукол, азиатских, игрушечные домики.
• Музей народной игрушки «Забавушка» — представляет коллекции глиняных, соломенных, лоскутных экспонатов, здесь же представлена и русская народная кукла.
• Музей игрушки в Сергиевом Посаде (основан в 1918 г. коллекционером Н. Д. Бартрамом) — экспонируется коллекция старинных изделий из глины и дерева, фарфоровых кукол в русских народных костюмах, коллекция игрушек детей русского императора Николая Второго;
• Санкт-Петербургский музей кукол — начиная с 1998 г., представляет коллекции современных и народных экспонатов, проводит тематические выставки (40 тыс. единиц хранится в музее: куклы, предметы убранства, одежда, этнографические вещи, сувенирные экземпляры в исторических костюмах различных эпох и народов, авторские работы современных мастеров и дизайнеров).
• Музей-усадьба «Берегиня» (с. Козлово, Калужская обл.) — под руководством народной мастерицы Тарасовой собрано 2 000 традиционных кукол из всех уголков России; среди экспонатов — образцы традиционных промыслов (гжель, филимоновская, дымковская и др.), игрушки в национальных костюмах областей России и народов мира (40 стран).

Куклы в русских народных костюмах

Издавна одежда русской женщины имела отличительные черты и особенности, по которым можно было определить ее возраст и сословие, из какой области она родом, ее занятие и замужем ли она. Каждая русская губерния отличалась своими стилями и цветами при формировании народного костюма.

Русскому национальному наряду присуща одна основная черта — простой силуэт, который не подчеркивает форму тела. Такая простота уравновешивалась разнообразием цветовой гаммы в разных частях одежды, в яркой отделке, вышивке и многоцветных аппликациях. Народный костюм, который наши предки носили вплоть до начала 20 века, шился с учетом того, чтобы не сковывать движения человека, быть удобным в любое время года при различных погодных условиях. Конструктивно костюм делался так, чтобы почти не использовать ножницы и шитье. Главные элементы одежды — рубаха (разной длины: у мужчин короче, у женщины — почти до пят), сарафан или юбка (понева). Все это женщины очень красиво вышивали и украшали декоративными элементами. На голову всегда одевали платок или кокошник.

Также отличались своим внешним видом и куклы в народных костюмах, которые делали женщины в конкретной области России. Тряпичные куклы обычно дарили своим родственникам, чтобы скрепить кровные узы. Часто одежда для игрушек носила и особенности, присущие местным костюмам. Важный принцип, по которому делались народные куклы, — костюм нельзя было снять, игрушка вместе с одеждой представляла цельный образ, присущий только ей.

При этом костюм определял этнически конкретный вид куклы, который нельзя было менять, отводя определенную роль в детских забавах. Например, игрушка в сарафане розового цвета не могла выполнять в игре роль взрослой замужней женщины, а кукла-«женка» не могла быть невестой.

Куклы из серии “ДеАгостини”

Большое значение в популяризации русских народных костюмов прибрела серия, в которую включены куклы в народных костюмах, выпускаемая фирмой “ДеАгостини”. Серия представляет собой 80 выпусков, каждый из которых содержит не только фарфоровую игрушку в национальном костюме определенной области страны, но и описание деталей одежды, историю местоположения, традиций и обычаев края и другую интересную информацию.

Традиционная русская народная кукла — это целостное представление наших славянских предков об устройстве мира и мироздании, выраженное через народное искусство и рукоделие, которое поддерживало человека в его духовной жизни.

Методическая разработка урока “Путешествие в историю русской тряпичной куклы. Кукла – оберег”

Добавляйте авторские материалы и получите призы от Инфоурок

Еженедельный призовой фонд 100 000 Р

Выбранный для просмотра документ Методическая разработка урока Путешествие в историю русской тряпичной куклы_.docx

Дом детского творчества «Дружный»

городского округа город Уфа РБ

Методическая разработка урока

Путешествие в историю русской тряпичной куклы. Кукла – оберег

Автор-составитель : педагог дополнительного образования Юсупова Л.И.

Путешествие в историю русской тряпичной куклы. Кукла – оберег

Цель: Пробудить познавательный интерес к традициям и культуре русского народа .

научить изготавливать одну из разновидностей народной тряпичной куклы;

познакомить учащихся с историей появления народной куклы, с русскими обрядами и традициями, связанными с изготовлением кукол;

совершенствовать умения работы с технологической инструкционной картой;

отработка навыков и умений при работе с тканью.

воспитание у детей толерантности и уважения к культуре и обычаям русского народа;

воспитание трудолюбия, терпения и аккуратности;

привить интерес к русской тряпичной кукле как виду народного художественного творчества.

развитие стремления к самостоятельному творчеству;

развитие эстетического и художественного вкуса, творческой активности.

Здоровьесберегающие технологии (неформальное общение, музыкальная терапия, физкультминутка), изучение нового материала с использованием ИКТ, игровая

Словесный, наглядный, практический

История, технология, краеведение, музыка

Форма организации учебной деятельности

Индивидуальная и групповая.

Ноутбук, образцы тряпичных кукол, дидактический материал-презентация «История русской тряпичной куклы»

раздаточный материал: инструкционная карта изготовления куклы – куватки и куклы-колокольчика, лоскуты ткани, ленты; нитки, ножницы.

Название темы урока.

Макет русской печи, предметы домашней утвари и убранства в русской избе: посуда, полотенце, детская люлька, коллекция русских тряпичных кукол.

народные мелодии – плясовые, лирические, русские народные песни

1. Организационная часть

Приветствие и организация внимания детей. Проверка готовности к уроку.

2. Подведение к теме

Отгадайте, о чем мы будем говорить сегодня.

Детская игрушка в виде фигурки человека

Сделанное из тряпья, кожи, битой бумаги, дерева и пр. подобие человека, а иногда и животного

Платья носит, есть не просит,

Всегда послушна, но с ней не скучно.

Вы совершенно правильно отгадали предложенные загадки. Действительно, речь сегодня пойдет о кукле. Дорогие ребята! Приглашаю вас сейчас совершить путешествие в историю русской народной тряпичной куклы.

3. Объяснение темы (изучение нового материала)

История русской куклы ведется еще со времен создания Московского княжества.

Издавна на Руси создавали кукол из различных материалов – из соломы, глины, нитей и ткани, даже из дерева. Кукла была предметом, полным внутреннего значения и смысла. В ней человек видел, прежде всего, образ языческой веры. По своему назначению куклы делятся на три большие группы:

Кукла была не только детской игрушкой, но и показателем мастерства и фантазии женщины, оберегом и элементом праздничных обрядов. Она была неотъемлемой частью праздников русской деревни: сева, жатвы, уборки урожая, многочисленных ритуалов и обрядов.

За семь недель до Пасхи справлялась Масленица . В последний день Масленичной недели делали чучело Масленицы и передавали его огню. Сожжение Масленицы является отголоском языческой веры. Чучело Масленицы отождествляли со стихиями зимы. С помощью этого обряда народ гнал зиму прочь и с нетерпением ожидал весну.

Десятиручка – это обрядовая многорукая кукла. Ее делали из лыка или соломы 14 октября на Покров, когда садились за рукоделие. Куколка предназначалась для помощи девушкам, готовящим свое приданое, и женщинам в разных делах, таких как ткачество, шитье, вышивка, вязание и т.д. Такую куклу часто дарили на свадьбу, чтобы женщина все успевала, и все у нее ладилось.

Игровые куклы предназначались для забавы детям: кукла Зайчик, Девка-баба (кукла-перевёртыш).

Кукла готовила девочку к взрослой жизни, показывая, что не всегда жизнь будет беспечной и веселой (платочек на голове, наряд бабы потемнее чем у девки).

Куклы-обереги обязательно делались с добрыми и светлыми мыслями, их задача – защитить человека от “злых сил”, принять на себя болезни и несчастья, повысить благосостояние человека.

Самыми распространенными в крестьянских семьях были тряпичные куклы-скрутки . После того как женщина узнавала, что она ждет ребенка, она уединялась для создания куклы. При этом она погружалась в состояние любви и добра и творила куклу-оберег своему будущему ребенку. Творила она ее без иголки путем сворачивания и скручивания. Считалось, что куклу нельзя ни порезать, ни уколоть. За две недели до рождения ребенка куклу клали в пустую колыбельку – обжить, обогреть. Кукла-оберег как бы отвлекала на себя злые силы, оберегая малыша. Ребенок рос, и всегда с ним рядом была кукла-оберег.

В русской избе обязательно жили разные куклы-обереги, у каждой из которых было свое назначение.

Все славянские куклы-обереги похожи в одном: у них не было лица. Считалось, что если кукла будет с лицом, то в нее вселится злой дух. Зато большое внимание уделялось кукольному наряду.

Очень часто кукла была оберегом до свадьбы, в семейной жизни, в болезни и в здравии. Куклы-обереги вешали у печки, чтобы они вбирали в себя все хвори и лихоманки

Вепская кукла. Обычно делала такую куколку девушка, когда набирала охоту и силу выходить замуж, продолжать род, рожать детей. Ставила ее на окошко, и парни знали – можно сватов засылать. Такую куклу делали в разных местах России. У вепсов, живущих на Волге, она называется Кормилка, Капустка. Она несет в себе образ матери-кормилицы. Вепсская куколка – это символ благополучия и достатка, а её большая грудь – символ сытого, здорового ребенка.

Кукла “Кубышка-травница”. Эта кукла наполнена душистой лекарственной травой. Кубышка-Травница следит за тем, чтобы болезнь не проникла в дом. Она и защитница от злых духов болезни, и добрая утешница.

Столбушка . В ее основе – деревянный «столбик», отсюда её название – Столбушка. Столбушка с детьми-пеленашками считалась берегиней Семейного Очага и помощницей женщине в Материнстве.

Куклу Крупеничку делали на Руси во время сбора урожая, наполняя лучшей крупой (чаще всего гречкой), наряжали и ставили в Красный Угол. А весной, во время сева, первые горсти зерна брали из этой куколки. Она отвечает за Достаток в семье, следит, чтобы в доме было сытно и богато. Дарили Крупеничку с пожеланиями благополучия и добра.

Пеленашка – это и кукла-оберег, и первая игрушка новорожденного. В старину, женщина, ждущая рождения ребенка, делала и клала Пеленашку в колыбельку, а потом рядом с ребеночком, чтобы она оберегала его от злых духов.

Одной из распространенных кукол-крестушек является Куватка . Она проста в изготовлении, но это детская кукла: кукол Куваток, соединенных по 3-5 вместе, вешали над детской колыбелью. Количество кукол обязательно должно быть нечетным.

Косой крест – это традиционный знак земли и плодородия. Верили, что кукла охраняет детский сон и оберегает ребенка, поэтому она всегда рядом с ним и в играх, и во сне.

Аналогично использовалась и тульская Куватка.

От просто крестушки она отличается формой головы.

Кукла “Колокольчик”. Эта куколка – веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье. Это оберег хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное и веселое настроение.

4. Практическая работа.

Сегодня мы будем делать куклы-обереги. Разделимся на две группы: дети первой группы изготавливают куклу-куватку, второй – куклу-колокольчик. Сейчас нужно сосредоточиться и внимательно рассмотреть инструкционные карты изготовления куклы (приложение № 1и 2). На столах у вас есть образцы, необходимые материалы и принадлежности.

Чтобы выполнить правильно и аккуратно работу, нужно соблюдать правила техники безопасности.

– Какие? (Правила ТБ при выполнении ручных работ).

– Ответы детей (на вопросы – по карточкам).

Начинаем работать. Вы не волнуйтесь, если у вас не получается, вы можете посмотреть у тех, у кого получилось. Я тоже могу вам помочь.

Звучат мелодии русских народных песен.

Заведем хоровод, как в старину,

И песню русскую споем.

Дети водят хоровод под музыку и поют песню «Как за двором».

Русская народная игра «Ручеек».

Соедините кукол-куваток по 3 или 5 вместе в одну связку и повесьте над детской колыбелью (люлькой).

Одна девочка из группы детей выходит к доске и напевает колыбельную песню, качая при этом люльку, как это делали русские женщины в старину (приложение № 3).

Вот и закончилось наше путешествие в историю русской народной тряпичной куклы. Сегодня, тряпичные куклы переживают своё второе рождение. Теперь Вы знаете, как важно любить традиции родного края и сохранять то наследие, которое достаётся нам от предыдущих поколений.

Выставка работ учащихся. Оценивание выполненных работ. Общий просмотр работ, выделение лучших работ, обсуждение недостатков.

– Поменяйтесь работами внутри группы и оцените их.

– Какие вы поставили оценки? Какая общая оценка?

– Что получилось? Что не получилось?

Педагог обобщает типичные ошибки учащихся.

Пословица: Мастерство тому дается, кто весь делу отдается.

Закрепление полученного материала путем опроса учеников.

Рефлексия. Проверка усвоения новых знаний.

Что сегодня узнали нового?

На какие группы делились народные куклы по назначению?

У русской тряпичной куклы лицо не оформляли, так как:

а) в крестьянской семье не было карандашей

б) не умели хорошо рисовать

в) куклы без лица считались оберегами

Чему вы научились?

Как вы предполагаете использовать сделанную куклу?

Обобщение и систематизация знаний учащихся.

Понравился ли вам урок?

Какое настроение появилось на уроке?

Благодарность за хорошую работу. Всем спасибо.

– Я рада, теперь приберите за собой рабочие места. Всем спасибо за урок, до свидания.

7. Домашнее задание.

Подготовить сообщения об истории русского народного костюма.

Инструкционная карта изготовления куклы-колокольчика

Синтепон помещаем в центр большого круга.

4. Аналогично и лоскут рукавов .

2. Обвязываем. Следим, чтобы центр не сместился и края юбки были ровными.

5. Оформляем руки

3. Затем второй и третий круги также ровно надеваем и закрепляем.

6. Надеваем косынку и завязываем её под ручками. Надеваем косынку и завязываем её под ручками

Инструкционная карта изготовления куклы-куватки

1.Возьмите два прямоугольных лоскута яркой ткани. Размер их должен быть разным.

4. Перевяжите ткань ниткой, чтобы жгутик образовывал петельку. Это будет голова куклы.

2. Меньший лоскут скатайте жгутом и перевяжите нитками по краям и в середине. Это руки куклы.

5. Поместите руки под головой куклы, перевяжите куклу в поясе. В голову – петельку проденьте нитку для подвешивания.

3. Большой лоскут посредине перекрутите жгутом.

6. Обычно в связке бывает от 3 до 5 куколок из разноцветной ткани. Связать куклы по 3-5 штук.

Русская народная песня «Как за двором»

Как за двором, за двором,

Как за двором, за двором,

За двором, за двором,

За двором, за двором,

За зеленаим садом,

за зеленаим садом,

За садом, за садом,

за садом, за садом,

По той траве пава шла,

По той траве пава шла,

Пава шла, пава шла,

Пава шла, пава шла.

За павой павлин идет,

За павой павлин идет,

Он идет, он идет,

Он идет, он идет.

Кричит: “Пава, ты моя!”

Кричит: “Пава, ты моя!

«А я, сударь, не твоя,

А я, сударь, не твоя,

Не твоя, не твоя,

Не твоя, не твоя!

Я тогда буду твоя,

Я тогда буду твоя,

Когда выйду за тебя,

Когда выйду за тебя,

За тебя, за тебя,

За тебя, за тебя.

За добрыва молодца,

За добрыва молодца,

Колыбельная песня «Баю-баю кота»

Баю-баю кота, колыбелька золота,

А у дитятки моего и покраше того.

Баю-баю кота, периночка пухова,

А у дитятки моего и помягче того.

Баю-баю кота, одеялочко тепло,

А у дитятки моего и помягче того.

Баю-баю кота, изголовье высоко,

А у дитятки моего и повыше того.

Баю-баю кота, занавесочка чиста,

А у дитятки моего и почище того.

Выбранный для просмотра документ Презентация к уроку Путешествие в историю русской тряпичной куклы.ppt

Источники:

http://www.maam.ru/detskijsad/master-klas-po-rukodeliyu-narodnaja-trjapichnaja-kukla-zakrutka-431538.html
http://www.syl.ru/article/304535/narodnyie-kuklyi-vidyi-istoriya-russkaya-narodnaya-kukla
http://infourok.ru/metodicheskaya-razrabotka-uroka-puteshestvie-v-istoriyu-russkoy-tryapichnoy-kukli-kukla-obereg-2368445.html