Ильин день: народные верования и традиции. Илья грозы держит

Ильин день — Святой пророк Илья в почитании и поверьях русского народа

Ильин день в 2017 году, так же как и каждый год, Православная церковь отмечает 2 августа (20 июля по старому стилю), в день, когда огненная колесница вознесла живого пророка Илию на небо.

Кто такой Илья пророк

Святой пророк Илия, известный со времен нечестивых израильских царей Ахава (за 9 веков до Рождества Христова) и Охозии, ревнитель веры в Бога истинного, строгий подвижник, проповедник правды Божией и дивный своими чудесами, пользовался во все времена величайшим уважением.

Уже современники пророка, явно видя в нем благодать Божию, называли его «человеком Божиим», в устах которого слово Господне истинно (3 Цар. 17,24). В знак особенного благоговения к пророку Илие они повергались пред ним на землю (3 Цар. 18,7; 4 Цар. 1,13) и признавали великую живущую и действующую в нем благодать Святого Духа.

Иисус сын Сирахов, с особенной похвалой и подробно упоминает о жизни и чудесах святого Ильи (48,1 — 14). Во время земного служения Иисуса Христа евреи, имея в виду чудеса Его, считали Спасителя за пророка Илью (Матф. 16,14). Почитание этого великого пророка Божия продолжается в церкви христианской от времен апостольских и до наших дней.

Ильин день в народной традиции

В его честь построено множество храмов и, даже до крещения Руси, при святом князе Владимире, был храм во имя этого пророка Божия.

Издревле в России в праздник святого Ильи во многих местах совершаются крестные ходы и молебны по полям для освящения их и для умилостивления Господа молитвами великого человека Божия, который, во время своей жизни, постоянно ходил с силой своей проповеди и чудес.

Обряды, поверья

События из жизни пророка Ильи: заключение неба, низведение дождя и небесного огня, опалившего его жертву на Кармиле и дважды истреблявшего воинов Охозии царя, посылавшего их взять Илью, наконец, взятие Ильи на небо на огненной колеснице — подали повод к народному представлению, что св. Илья и теперь управляет громами и молниями, что по его воле бывают дожди и росы благотворные, дожди проливные и большие наводнения, равно как бездождие и засуха.

Св. Церковь, во времена бездождия и безветрия, веря, что молитвы пророка Ильи могут и ныне заключать и отверзать небо, взывает к Господу Богу, да умилосердится Он над нами по ходатайству святого пророка Божия Ильи: «Илья словом дождь держит на земли, и паки словом с небесе низводит; тем же молим Тя, Господи, того молитвами, Щедре, посли дожди водныя с небесе» (п. 4 кан. послед, во время бездождия)

Илья грозы держит

«Илья грозы держит», — говорит народная поговорка. Он представляется молние- и тученосным громовержцем, который разъезжает по небу «на своем савосивом коне во все четыре стороны», — как говорится в одном из народных заговоров. В другом заговоре, на охрану против ружейных ран, говорится: «на море на окиане, и острове на Буяне гонит Илья пророк в колеснице гром с великим дождем».

В старинных лубочных картинах пророк Илья иногда изображается на колеснице с огненными колесами, которая со всех сторон окружена пламенем и облаками и запряжена четырьмя крылатыми конями. Конями управляет ангел, а сам Илья держит в руке меч. Во многих местах существоваало убеждение, что Ильин день почти никогда не бывает без дождя и грома.

Святой Илья победитель нечистой силы

По народному верованию, св. Илья не только владыка гроз, но и победитель нечистой силы. По представлению народа, в руках пророка Ильи находится та молния, которой древнеязыческое славянское божество — Перун разрывал мрачные грозовые тучи над землей.

Илья бросает молнии, как стрелы, гоняясь на земле за нечистой силой (дьяволом, змеей), которая старается укрыться от его ударов в животных, деревьях, строениях. От этого дерево, во время удара молнии в него, раскалывается в щепы, строения запаляются огнем. Зигзаги молнии объяснялись в Малороссии тем, что нечистые, увидев стрелу, мечутся в разные стороны, и она, в погоне за ними, меняет направление.

В виду того, что, по воззрению народа, болезни человеческие происходили от нечистой силы, которая или непосредственно посылает ему болезнь, или чаще через орудия свои — знахарей, колдунов, народ на защиту себя от бедствия зловредной нечистой силы призывал, в числе других святых, и пророка Илью.

Так, в одном из заговоров заговаривающий произносил: «Молюся тебе, святый пророче Божий Илия, пошли тридцать ангелов в златокованном платье с луки и стрелы, да обвивают и отстреливают от раба (такого-то) уроки и призоры, притки и щипоты, ломоты и ветроносное язво».

Пожары от удара молнии тушат молоком, а не водой

Признавая пророка Илью распорядителем грома и молнии, русский простолюдин считал пожары, происшедшие от удара молнии, наказанием, посылаемым от этого пророка. Тушить такие пожары — значит идти против воли великого пророка Божия и тем навлекать на себя еще больший гнев его.

Такие пожары можно гасить или, по крайней мере, ограничивать только молоком или сывороткой, но не как не водой. Впрочем, не везде молнии считали наказательной стрелой пророка Ильи.

По представлениям крестьян харьковской губернии, молния—это искры от подков огненных коней, мчащихся с гремящей колесницей по небу, и самый гром происходит от шума, грохота колес во время езды Ильи на огненной колеснице. Так, во время грома, в некоторых губерниях России говорили: «Илья великий гудит».

• Вознесенье с дождём, Илья с грозой;
• На Ильин день где-нибудь от грозы загорается;
• Ильинская пятница без дождя — пожаров много

Илия — покровитель плодородия земли. Заговоры и обряды

Соответственно библейскому сказанию о том, что пророк Илья, в наказание израильтян за нечестие, заключил небо на несколько лет и потом молитвою низвел дождь, равно умножил муку и масло у бедной сарептской вдовицы за прием и содержание его, в народе сложилось верование, что Илья направляет благодетельные стороны грозы на нивы людей добрых и милосердных, а вредные — на нивы жестокосердных и злых.

По своему усмотрению, низводит на землю — где полезный дождь, а где, во вред, град или бури. По воззрению народа, Бог повелел пророку Илье: «когда ездишь на колеснице, щади нивы тех, которые раздают хлеб бедным полною мерою, а которые жадны, обмеривают и не ведают милосердия, у тех нивы истребляй».

Отсюда святой Илья признавался покровителем плодородия земли вообще, и поэтому дали ему наименование «милостивого», «наделящего», и на новый год причитывали: «ходит Илья, носить пугу (плеть) житяную; где замахнет, там жито растет». И в некоторых местах крестьяне ставили на воротах своих домов чашку с зернами ржи и овса и потом просили священника «провеличать Илью — на плодородие хлеба».

К Ильину дню, обыкновенно, поспевает хлеб, и этот праздник считается началом жатвы. «Пророк Илья лето кончает, жито зажинает», — говорили крестьяне. «Илья пророк в поле копны считает», т. е. к Ильину дню можно точнее определить количество урожая.

В некоторых губерниях России, во время жнитва, начинающегося 20 июля (02 августа), оставляли на корню связанный узлом пучок ржи в честь плододавца, Ильи пророка. Это называлось «завязать Илье бороду». «Вот тебе, Илья, борода, на лето уроди нам ржи да овса».

Где хлеб созрел ранее, там в Ильин день изготовливалась уже новина, т. е. хлеб из новой ржи:

• Петр (29 июня) с колоском, а Илья с колобком;
• Знать бабу по наряду, что на Ильин день с пирогом;
• У мужика та обнова на Ильин день, что новинкой сыт;
• То и веселье ильинским ребятам, что новый хлеб.

В Тульской губернии испеченный из новой ржи хлеб крестьяне приносили в Ильин день в церковь для освящения и потом «вкушали от новины», а из соломы устраивали новую постель; отсюда поговорка: «ильинская соломка — деревенская перинка».

Приметы

Ильин день считается в народе последним настоящим летним днем, ибо, по наблюдениям, с этого дня температура начинает понижаться. «На Илью до обеда лето, — говорили крестьяне,— а после обеда осень». «Придет Илья, принесет гнилья», т. е. дождей, которые, естественно, усиливаются вследствие того, что сильная жара, бывающая в конце июня и начале июля, способствует развитию большой массы воздушного электричества.

• До Ильина дня и под кустом сушит, а после Ильина — и на кусте не сохнет;
• До Ильина дня тучи по ветру идут, после Ильина дня—против;
• На Ильин день и камень прозябает;
• Если в Ильин день сухо – 6 недель будет сухо;

Заприметив эти явления, крестьяне старались, по возможности, убрать с полей сено до Ильина праздника. «До Ильина дня — говорили они,— сено сметать — пуд меду в него накласть, а после Ильина дня — пуд навозу».

По повериям, святой Илья любит и щадит пчел и никогда не ударит молнией в улей. Пчеловоды на Ильин день подрезывают первые соты, чем и объясняется народная поговорка: «богат, как ильинский сот». Но если этот сот бывает и полон, и душист, и сладок, то об ильинском рое крестьяне замечают, что он уже «не корысть», т. е. так как наступает осень, молодые пчелы не успевают запастись на зиму пищей.

Осеннее время, действительно, уже близко. Признаками этого времени служит то, что ночи становятся и темнее и длиннее, вода же в реках и озерах холоднее.

• Пётр и Павел день на час убавил, а Илья прок два уволок;
• С Ильина дня, — говорится в народе, — работнику две угоды: ночь длинна, да вода холодна.

Запрет на купание

«До Ильина дня мужик купается, а с Ильина дня с рекой прощается», потому что, по поверью некоторых крестьян:

• Илья пророк холодный камешок в воду опустил;
• Илья-пророк пустил в воду ледок;
• Ильин день — олень ногу окунул (или «копыто обмочил»).

Другие же причину охлаждения воды приписывали «открыванию» Ильей родников (родники распахнул). Помимо того, что вода после Ильина дня становится холодной, в ней резвится нечистая сила, поэтому крещеному человеку после Ильина дня нельзя заходить в оскверненные водоемы.

Говорили также, что «олень в воду насикал» или «Илья написал в реку», поэтому вода порченная, купаться нельзя. Нарушивший запрет может если не утонуть, то заболеть или пострадать от нечистой силы.

В Тамбовской губернии после Купальни (Ильина дня) не купались — вода зеленью цветёт (С. Ю. Дубровина. Матвеевка тамб.). Зато в Ильин день проводился обряд обливания водой «обливушки», характерный только для Тамбовщины. Все обливали друг друга водой из ведер, чтобы было здоровье, дожди и урожай в следующем году.

Нет нужды много говорить о том, что многие народные воззрения на пророка Илью остались в русском народе от языческого периода, когда наши предки — славяне поклонялись Перуну — богу громовержцу, с которым они в христианстве и отождествили пророка Божия Илью.

Служители православной церкви, еще в очень отдаленные от нас времена (в 15 веке), неоднократно в своих поучениях указывали на языческое происхождение народных представлений и поверий о пророке Илии, но народ, видимо, и доселе не отрешился от взглядов и преданий предков и продолжает сохранять, и любит выражать их, хотя это совершается теперь бессознательно, без мысли о языческом божестве — Перуне.

“Русский паломник”
Даль В.И. Пословицы русского народа
Дубровина С. Ю. Состав и системная адаптация лексики православия в русских
диалектах (на материале тамбовских говоров)
Мадлевская Е., Русская мифология. Энциклопедия
Амфитеатров А. В. Сказочные были. Старое в новом

Ильин день: народные верования и традиции

Чтим память пророка-громодержца

Православная церковь отмечает 2 августа день памяти пророка Илии. Для большинства из нас Ильин день связан с неблаговидными поступками какого-то условного оленя, который портит воду, после чего в ней купаться нельзя. А вот наши предки относили Илью Пророка к числу наиболее чтимых святых. В Ветхом Завете его образ связывается с небесным огнем и животворным дождем. Придя из Византии на Русь, культ пророка Илии соединился здесь с дохристианскими верованиями и слился с образом славянского бога грозы, дождя и молнии Перуна. В народной традиции Ильин день знаменовал собой конец косьбы, начало жатвы, а также переход от лета к осени.

Церковь Ильи Пророка в Суздале. Фото: lubovbezusl.ru

Илья грозы держит

Услышав гром, в народе обычно говорили: «Илья-пророк по небу на колеснице едет». Крестьяне верили также, что молнии возникают оттого, что Илья бросает стрелы в дьявола, в нечистую силу, которые прячутся от него в земле, под деревьями. Чтобы скрыться от его преследований в Ильин день, нечистая сила прячется под деревьями и на межах, оборачивается в гадов, в рыбу в воде. Отсюда широко распространенные в народе запреты во время грозы и в Ильин день купаться в водоемах или находиться под деревьями, на межах и перекрестках дорог.

Илья жито зачинает

Ильин день был важной вехой в земледельческих занятиях крестьян. К этому дню во многих местах поспевала рожь и начиналась жатва. Освящали огородные растения — огурцы и горох, которые традиционно не разрешалось собирать до этого срока. Народная рекомендация в области огородничества гласит: «С Ильина дня защипывай горох — а репу с Ивана Постного». В некоторых местностях в день Ильи Пророка было принято разговляться свежими огурцами, а кое-где грехом считалось есть до этого дня и морковь, которую тоже приносили для освещения в церковь, а св. Илью в связи с этим называли «морковником».

Картина Н. Пимоненко «Жатва». Фото: 900igr.net

Илья-пророк — косьбе срок

Почти повсеместно к Ильину дню завершался сенокос. Собранное до этого дня сено считалось самым хорошим. Как правило, сушка сена после Ильина дня из-за возможных дождей и убывания солнечного тепла становилась проблематичной. Народная мудрость гласила: «Сенокос надобно кончать до Ильина дня: после Ильи на вилах сено сушить». Крестьяне категорично подмечали: «До Ильина дня сено сметать — пуд меду в него накласть, после Ильина дня — пуд навозу».

Картина Н. Пимоненко «Сенокос». Фото: artchive.ru

Кто робит в Илью, того гром убьет

Один из основных запретов Ильина дня — выполнять какую-либо работу. Крестьяне верили, что если в этот праздник даже просто зайти в огород, то огурцы сгниют на корню, а капуста станет мягкой. При нарушении запрета и непочтительное отношение к своему празднику Илья может сурово покарать: наслать проливные дожди на не убранные еще поля, поджечь молнией и сено, и хлеб, и дом, убить громом. Не случайно Ильин день называли «страшным» праздником.

На Илью-пророка улья заламывают

Единственная работа, которая допускалась в Ильин день, это осматривание и подчищение ульев, перегонка пчел и первое подрезывание сотов. Исключительное отношение к пчеловодческим работам объясняется представлениями о пчеле как «божьей работнице», что и защищает ее от гнева Ильи Пророка. По поверьям, даже нечистую силу грозный святой не сможет настигнуть «громовыми стрелами», если она проникнет в пчелу или спрячется в улье.

Картина Н. Богатова «Пасечник». Фото: m.fonwall.ru

Илья пришел – лето увел

В народе говорили, что на Илью конец лета: «Зима с летом борются, до обеда — лето, после обеда — осень». Восприятие Ильина дня как рубежа между летом и осенью нашло отражение в многочисленных народных приметах, касающихся изменений, происходящих в природе. Так, издавна было замечено, что жизнь растений переходила в стадию увядания: «Придет Петрок — отщипнет листок, придет Илья — отщипнет и два». С Ильина дня становилось особенно заметно, что темнеть начинало раньше: «Петр и Павел на час день убавил, а Илья-пророк — два уволок», «С Ильина дня ночь длинна: работник высыпается, а кони наедаются».

Заметно становилось и холоднее, что отразилось в поговорках и приметах: «На Ильин день и камень прозябнет». Ильин день приносил с собой ненастную погоду и дожди, по поводу чего в народе говорили: «Придет Илья, принесет гнилья», «До Ильи и поп дождя не намолит, а после Ильи и баба фартуком нагонит», «До Ильина дня и под кустом сушит, а после Ильина дня и на кусте не сохнет».

Картина Е. Молева «Ильин день». Фото: artchive.ru

Илья-пророк пустил в воду ледок

Крестьяне считали, что с Ильина дня вода в водоемах становится холодной. Поэтому повсеместно существовал запрет купаться в водоемах. В этой связи показательна поговорка: «До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается». Нарушение запрета грозило, по народным поверьям, тем, что человек может заболеть, утонуть, на него может напасть нечистая сила. Вместе с тем в некоторых местностях именно в Ильин день старались последний раз в сезоне окунуться двенадцать раз в реке. Между заутреней и обедней они спешили к реке, чтобы очиститься от своего греха.

Ильин день 2020: история, приметы, обряды, что можно и что нельзя делать

Ильин день – церковная дата почтения памяти одноимённого библейского пророка. Относится к традиционным праздничным дням у южных и восточных славян, в Грузии и Греции, а также у ряда других православных народностей. Исторические сведения, традиции Ильиного дня, когда будет в 2020 году, что можно, а что недопустимо делать в него – поговорим об этом в данной статье.

В 2020 году Ильин День празднуется 2 августа.

Исторические сведения

Согласно народным традициям славян (да и не только их одних, а, например, также в Византии) пророк Илья вызывал ассоциации с богом повелителем молнии и грома. Илью почитали как повелителя дождя, грозы и плодородия.

У христиан Илья почитается как один из самых значимых святых Ветхого Завета. По Библии, проживал он в 9 столетии до нашей эры в Израильском царстве. А его родным городом называют Фисвы.

При жизни святой был очень праведным человеком и активно боролся с теми, кто поклонялся идолам, пытаясь открыть людям глаза на библейские истины. Ему было известно, что царь Ахав находится в полном подчинении у своей злой и безбожной супруги Иезавель. Царица заставляла мужа поклоняться божествам Астарте и Ваалу. Илья старался образумить царя, но его попытки не увенчались успехом. Тогда пророк посылает на царство Израильское великую засуху, которая длится 3 года. Всё это время святой находится в пустыне, а питается тем, что приносят ему вороны и ангельские существа.

Впоследствии Илья проводит жертвоприношение на горе Кармель (или Кармил), желая убедить людей в том, что библейский бог Яхве намного более могущественный, чем Ваал. И побеждает – жрецы Ваала оказываются осрамлёнными.

Интересный момент. Славяне относили Илию к самым почитаемым святым, приравнивали его по силе к Николаю Чудотворцу.

И другие великие чудеса были совершены пророком:

• как утверждает Библия, именно он посылал пламя с небес, дабы вразумить грешных людей;
• им был воскрешён отрок сарептской вдовы (предполагают, что это библейский пророк Иона);
• доводилось Илье разговаривать с самим Создателем, при этом ему требовалось закрывать своё лицо.

Ветхий Завет говорит о том, что благодаря своей совершенной праведности и бескорыстному служению Богу, святой Илия не умер обычной человеческой смертью, а был вознесён живым на небеса на огненной колеснице.

Какого числа отмечают Ильин день?

Этот праздник относится к числу непреходящих праздников – то есть тех, что имеют фиксированную и неизменную дату.

Русская православная церковь почитает память библейского пророка 2 августа по Новому стилю (либо 20 июля по Старому стилю). Что касается католиков, то у них Ильин день выпадает на 16 февраля.

Традиции праздника

Ильин день находят одним из самых важных общерусских народных торжеств. С ним связаны различные верования, приметы, обряды и запреты. До данного торжества придерживались поста, а из жилища уносили все блестящие предметы, окуривали дом, используя специальные благовония.

Празднование начиналось за несколько дней до самой торжественной даты. Так, особенное внимание уделялось предшествующему Ильину дню четвергу и пятнице. В ряде регионов в эти дни выпекалась особая обрядовая выпечка. А с праздника Марины Лазоревой (приходился у славян на 17 (либо 30) июля) завершались все полевые работы. Также к Ильиному дню наши предки осуществляли защиту своего жилища, хозяйства и огорода от грозы, сильных ливней и града.

Следует отметить заметное событие праздника – братчину (по-другому «мольбу»), предполагающую коллективную трапезу, на которой собирались жители соседних деревень. Во время братчины следовало принести в жертву пророку убитое животное. Организовывалась она мужчинами. А в конце братчины предстояли массовые молодёжные гуляния, игры, песни, танцы и хороводы.

Воспринимали день Ильи как календарное завершение летнего сезона. Известна народная поговорка «Илья лето кончает». С этого дня начинали появляться первые осенние признаки: менялись погодные условия, звери и птицы меняли своё поведение. Здесь можно вспомнить ещё одну поговорку:

«До Ильина дня и под кустом солнце сушит, а после Ильина дня и на пустоши роса не обсыхает».

У болгар полагалось, что в праздник святой одевает самый первый из семи своих кожухов, обращаясь лицом к зимнему сезону. А россияне говорили так: «на Илью до обеда лето, а после обеда осень».

Ещё одно народное верование касается так называемой «рябиновой» иначе «воробьиной» ночи, выпадающей как раз после Ильиного дня. Тогда начинается сильная гроза, всю ночь сверкают молнии, а перепуганные птички мечутся по сторонам, натыкаясь на различные предметы.

Объясняется это тем, что, как гласят народные представления славян, Илья – выступает повелителем молнии и грома, ливней, небесного огня, а также покровительствует хорошему урожаю и плодородию. Славяне верили в то, что в Ильин день всякая нечисть убегает от огненных стрел святого, превращаясь в разных зверей – диких и домашних.

Нельзя забывать и о молитвенных обращениях к святому, в которых люди просили его послать живительную влагу в виде дождя либо, напротив, молили о солнце на небе – зависит от того, какие были погодные условия. Ещё организовывался крёстный ход. В храме заказывались молебны в честь пророка, прося его послать хороший урожай. На улицу ставились тарелочки с зёрнами пшеницы, которые заговаривались.

Интересный момент. В народных верованиях святой Илья – всемогущ, поэтому просили его о чём угодно: вылечиться от тяжёлой болезни, удачно сходить на охоту, привлечь в свою жизнь любовь и так далее.

По мнению учёного А.Н.Веселовского греческие традиции празднования Ильиного дня очень схожи с германо-славянскими обычаями Иванова дня.

Что можно, а что нельзя делать?

По аналогии с другими большими праздниками, с днём Ильи связаны различные запреты. Но также есть и перечень желательных действий. Давайте ознакомимся подробнее с ними.

Итак, что можно (и нужно) делать в Ильин день?

1. 2 августа в православных храмах проводятся торжественные богослужения, чтобы почтить память ветхозаветного святого угодника. Поэтому, если вы являетесь верующим человеком, то нужно обязательно посетить в этот праздник церковь. В ряде храмов даже организовывают крёстные ходы.
2. По народным поверьям, в Ильин день нужно умыться дождевой водой. Ведь, если на Илью пошёл ливень, то такая вода считается чудодейственной – избавляет от негатива, сглаза, исцеляет разные недуги. Рекомендуется набрать дождевой воды и оставить про запас, чтобы в будущем также можно было использовать её с лечебными целями.
3. Следует ухаживать за пчёлами.
4. И ещё одно народное поверье связано с молнией в этот день. Нужно посмотреть, в какое место она ударила – якобы, там находится клад.

А вот что делать категорически нельзя, так это:

1. Выполнять работы в саду и огороде. Раньше всегда к Ильиному дню наши предки уже убирали сено.
2. Брать в жилище бездомных животных: считается, что в праздник святого нечисть, пытаясь спастись от его гнева, обращается различными зверями. А если впустить такое животное к себе в дом, то тем самым навлечёте несчастья.
3. Не отпускают скотину пастись, чтобы её не загрызли волки.
4. Если началась гроза – нельзя стоять под деревом, купаться и веселиться. Тогда следует прикрыть все окна в доме вместе с зеркалами и поджечь свечки.
5. С Ильиного дня не купаются в природных водоёмах, ведь считается, что «пророк Илья мутит воду в речках», сильно снижается её температура. Согласно же народному поверью, нечистая сила скрывается от святого в воде. А если кто-то осмелится окунуться в озеро или речку, то водяной или русалка непременно утянет его на дно. Кроме того, люди верили, что искупавшись в Ильин день в природном водоёме, тем самым навлекают на себя тяжкие недуги.

Обряды и приметы праздника

Пророк Илья исполняет волю Божью, проявляет гнев Всевышнего. Особенно безжалостен он к нечистой силе, сражает её с помощью своих стрел-молний. Известно немало обрядов и поверий, касающихся данного праздника.

• Если кто нарушал запрет насчёт сельскохозяйственной деятельности, то Илья мог послать ему наказание – ударить молнией либо сжечь его сено.
• По народной примете, в Ильин день должен идти дождь. Если же на небе ярко светит солнышко, то предстоит пожар.
• Славяне верили, что со дня Ильи завершается летний сезон, с тех пор уже нельзя купаться в озёрах и реках.
• Пытались предсказать, какой будет погода в ближайшем времени: если долго гремит гром – ждать ненастья, а если его раскаты отрывистые и непродолжительные – нужно готовиться к ясной погоде. Дождь в день Ильи – обещает хороший урожай пшеницы.

С праздником связаны следующие приметы:

• Со дня Ильи больше не кусаются мухи с комарами.
• Ночь становится длинной, а вода холодной.
• Илья грозы держит, Илья хлебом наделяет.

Источники:

http://tradiciay.ru/narodnye-prazdniki/ilin-den.html
http://www.prizyv.ru/2019/08/ilin-den-narodnye-verovaniya-i-traditsii/
http://tayniymir.com/pravoslavnyj-kalendar-2020/ilin-den-chto-mozhno.html